第618章 大蜀王又来了（三） (第1/6页)
话说卫军进攻成都、即将破城之际，急中生智的大蜀王李顺其实早就想好了逃生的办法，他招来众多到成都府避难的流浪僧人，以菜饭招待，以念经祈福。早晨天微亮之际，僧人们分东西两门出去，李顺也在混乱中不知去向。第二天，卫军入城，逮得戴着王冠、相貌颇似李顺的壮士，遂当作李顺杀之，其实那人根本不是李顺。川人传言，李顺剃度后混在僧人队伍中逃遁。此后数百年，再也没有大蜀王李顺的任何一点消息，有人说他死了，有人说他还活着，成了神仙，至于为什么没有降罪于带给他那段不堪往事的朝廷，可能是他在天上遇到了不错的温柔乡，早已乐不思蜀了。
也有人说在绵州的报恩寺见过他，或者说是他的后人，那里的和尚也娶媳妇，报恩寺的淡季，总能看见里面有女客会逗留很长的时间。那里的和尚吃肉不瞒人。年关也杀猪。杀猪就在大殿上。一切都和在家人一样，开水、木桶、尖刀。捆猪的时候，猪也是没命地叫。跟在家人不同的，是多一道仪式，要给即将升天的猪念一道“往生咒”，并且总是老师叔念，神情很庄重：“……一切胎生、卵生、息生，来从虚空来，还归虚空去。往生再世，皆当欢喜。南无阿弥陀佛！”
听说那里的和尚有数百亩良田，他们用它来收租，听说放出去的租子很少有收不回来的，因为他们怕菩萨不高兴。
檀道济从没想到做假和尚也这么不容易，国家有皇帝，三省六部，枢密院与三衙，三司使，监察御史，诸寺监，内侍省，翰林学士，馆阁学士，殿学士。
寺庙里则以主持为整个十方丛林的核心，下有四大班首和八大执事辅佐。四大班首即首座、西堂、后堂和堂主，八大执事为监院、知客、僧职(又叫纠察)、维那、典座、寮元、衣钵、书记。以承担的职责轻重又可分为列职与序职两部分。列职相当于职务，侧重按办事能力和工作需要列其职别；序职相当于职称，侧重按出家资历和修持功夫定其位次。列职和序职又可分为东序和西序。东序为主位，西序为宾位，故将
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