第645章 大蜀王又来了（三十） (第3/6页)
部分受到突厥的统治。
与中原进一步接触以后，契丹人开始以朝贡、回赐、互市贸易的方式与中原进行物质交流。此外，“寇盗”“寇抄”也是他们与中原进行物质交流的手段。所谓“寇盗”“寇抄”，就是侵扰劫掠。
先后经历北齐、突厥等的外来侵略和攻击以后，四分五裂的契丹元气大伤，分散的部族只能在当地统治者的淫威下苟延残喘，默默地维持着最后一点气息，八部重聚的梦想显得遥远而不真实。
就在契丹人为八部无法团聚而忧伤不已时，南方政权发生了天翻地覆的变化：经过多年的南征北战，隋文帝杨坚最终结束了中原地区分裂的局面，建立起一个统一的政权。更重要的是，隋文帝是个明君，他自身勤劳节俭，不断改革、完善制度，提倡休养生息，以至于隋朝社会民生富庶，人民安居乐业，政治安定，完全一派盛世景象。
这一切，当年因被北齐俘虏而迁居到营州、平州等地的契丹人都看在了眼里。他们看着隋王朝一天天强大起来，意识到南方政权的强大与稳定不是突厥族能够同日而语的，甚至都不能和当年的北魏相提并论。再加上对中原文化、经济的痴迷，最终，他们决定重新归附南方政权。
部落首领莫弗派遣使者来到隋朝，表达了自己对于隋朝犹如滔滔江水般无尽的仰慕之情，表示愿意重新“弃暗投明”，臣服于隋朝。看到有人主动来归附，隋文帝龙颜大悦，举朝迎接，马上同意了契丹人的内附请求，准许他们回到原来居住的地方，继续在白狼山东北部生活，还封了莫弗为大将军。
隋朝对于契丹内附表现出的热情极大地鼓舞了契丹人，很快，东迁的契丹部众也赶着牲畜和马车，拖家带口地迁徙而来，归附隋朝。隋文帝自然喜上加喜，以同样的热情接待了他们，也同样让他们回到原来的居住地，跟刚刚回老家居住的兄弟们汇合。
看到族人们都受到了隋朝的热情接待，并回到了老家生活，被突厥统治的契丹部众激动了，他们无法继续忍受突厥人的控制
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