今天说一说民国的那些武侠大家 (第1/9页)
当然是写武侠书的，这些作者里面自然也不乏真的会功夫的，他们统一被称为旧派武侠大家，至于之后的金庸，古龙，梁羽生等统一被称为新派武侠，大致分水岭在19年左右。台湾因为两岸关系紧张，国党保防单位于1951年起执行《戒严时期出版物管制办法》，严格取缔所谓的附匪分子的作品，更令旧派武侠书日益绝技。国内在剿匪，整顿旧中国的一些风气。至于香港，也乱得很，人们应该根本没心情去看武侠书。
1、先说两个大牛，南向北赵。
‘南向’---平江不肖生，向恺然（1889—1957）
为20年代侠坛首座，领导南方武侠潮流。湖南平江人。他从小喜好文学、武术，两者均有深厚造诣。他曾两度赴日本留学，他文学和武术的事业都从这里开始。武术方面，他与日本柔术家、剑术家颇有交往，功夫大进，回国后参加过反袁运动和大革命，1932年回湖南创办国术训练所和国术俱乐部，是现代著名的武术活动家。他的武术理论功底也很深厚，著有《拳术见闻录》、《拳术传薪录》、《拳师言行录》、《拳经讲义》等专著。他的文学生涯，最初是在日本留学的时候，未进学校而日事浪游，对日本妓院（主要是低级妓院）和下层社会颇为熟悉，写成清末留日学生恶现状的谴责书《留东外史》，但回国以后，书局仅仅允诺每千字给三角稿酬，打击了他的积极性。
1922年，应世界书局之约，他开始专心从事武侠创作。武侠处女作《江湖奇侠传》一炮打响，一再续写，奠定了他在现代武侠中的地位。他在上海，不喜交游应酬，和一妾、一狗、一猴居住在一处很窄的小楼中，每到半夜，便开始动笔，一直写到天亮。用蝇头小楷写在不到一尺的纸上，每行可写一百四五十到一百七八十字，却是笔直一线，为现代文人中的奇观。解放后，向恺然出家为僧，68岁时因病逝世。
作品有：《江湖奇侠传》、《近代侠义英雄传》、《江湖大侠传》、《江湖小侠传》、《江湖异人传》
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