第710章 东宫西宫（二） (第2/6页)
感到事事称心。他一呼一吸，可以成为臣民们的祸福；一喜一怒，可以使天下变炎凉。但有一件事却很不如意，那就是在好几年中，他的嫔妃们生下了许多公主，而皇子却不多。赵氏虽是天潢龙种，但嫡系人丁并不兴旺。皇上从开国的太祖数起，他有四子，两个早亡，两个死于非命。接下来是太宗，生有九子，其中八个早死或得狂疾。真宗六子，四个夭折。仁宗三子，皆未成长，英宗是过继之子。父皇神宗，卒于壮年。哥哥哲宗死后无嗣。列祖列宗，常为早丧和皇嗣犯愁，都想多多得皇子。历代太医局的御医们，都集中力量来研讨如何医治这皇室遗传的老病，研讨了一百四十多年，仍无多大进展。
救星终于来了，他就是茅山道士刘混康。经过实地考察，他奏言：“圣上皇嗣未广，不在人力，是在天命。宫城的东北角即旧城景龙门内，地处天地之交汇，山川灵秀之气凝结其中，只可惜地势偏低。如果加高成为数丈的山冈，必然神灵安，子孙盛。”朝中一些大臣听后，说这是江湖道流的无稽之谈，不足为信。但刘混康是上清派的宗师，以灵丹、神符闻名于世，在宫中历来受尊敬，所说的又是事关皇朝命运的大事，岂能等闲视之。皇上言听计从，下令把那块宝地加高，成为隆起数丈的山冈。这就是修筑著名的寿山艮岳的开始阶段。说来也怪，小山冈筑成之后，宫中嫔妃连年陆续增添皇子，上下也就相信刘神仙能沟通天人之间的关系，能用法术夺天地造化之功。
到了崇宁三年初，郑红梅已晋升为贵妃，王芙蓉也升为德妃了。皇妃，是令人倾慕的封号，她象征着美丽动人，温柔端庄，象征着高贵无比，锦衣玉食。在人们心目中，皇妃就像天上的神仙，月宫的嫦娥，令人心迷神往！然而她们只是皇上的玩偶，传宗接代的工具。花无百日红，君王无专宠，一旦红颜稍衰，就会另觅新欢。比较可靠的办法是为君王产下龙种，母子相依，长保富贵。寿山艮岳开始建造后，郑红梅生下兖王柽，王芙蓉生下郓王楷，都是高鼻龙颜，眉清目秀，酷似皇上。爱妃得子，皇上乐不
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