第一百四十九章 化繁为简 (第2/5页)
出一腔凡俗之浊气,缓缓地长长地吐出来时,仿佛千丝万缕的烦愁也全都随之抛诸脑后。
是的,他不得不使用从先前修习的经法中所悟出的真谛,才使得自己真正的静下来,空下来。
直至静无所静,空无所空。更甚心无其心,形无其形,物无其物。再回想过往之事,原来无无。只因妄念、执念、贪念,在扰心牵欲。
他明白了,放下不意味放弃,放下是一种态度,是不强求,不执著,不奢想。
其实可以先放开所经历的种种,可以先放开所有的疑惑。何必非要即刻去索求一个苍白的解释或结果。只消为所能为,而顺其自然。任成则成,败则败,立则立,落则落。待结果,而不追结果。
追,未必有应。待,必定有得。
当把百转千回的烦恼都化繁为简,化简为无,化无为无无。脑海之中忽然出现了一扇门,虚无之中什么也没有,意识却感觉有一扇门。
他顺着意识摸索而去……推“门”而入后,意识内忽然开始翻腾第三层经文与第四层经文。
两层经文居然同时出现,他明悟了,这是意识在提醒他如是修习。这两层是为修习取舍,当他把经文融会贯通,领悟通透后,它们便在体内呈现出不同的两种状态,相傍相依,相织相错,相融相悖……
譬如,若要打通一脉,便必须舍弃几分修为;若要修成一层修为,便不得不忍受气血逆流来换。
可是并不能计算,倘若去计算,则不论哪一种取舍都无法令得失平衡。换与不换,必须要做出选择,否则修行便是止步不前。
这两层,与前面所修习的有所不同——并非学会即是拥有,获得即能进步。必须于得失之中且苦且痛,似退实进。
如是这般,再回头重新去参悟第三层与第四层经文时,才发现原来不单单是取舍,还有策略。
原来易髓经所易的,不止是肉体凡胎、浊气污血,还易着头脑与心神。
呼吸取舍之间,时辰过
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