第1067章 启程往长安 (第3/8页)
皈依佛门。所以，你的法号就叫……地藏。”
金乔觉微微一躬身，道“多谢师尊赐予法号。只是……贫僧这个法号，跟今日之事有什么关系？”
“当然有关系了。今日之事只是个引子，咱们要对付的，还是番僧释光明。他的长处在于，把陛下忽悠住了，宣称可以给陛下治病。但是……陛下就对他百分百的相信？不一定吧？早晚陛下得龙驭宾天，归地藏王管。陛下敢你这地藏王的亲传弟子不敬？我也能跟着沾点光。”
“好主意，弟子领命。还有吗？”
“还有，就是这只神犬，要起个名字，叫谛听。”
“谛听？这又为何”
崔耕道：“记住，下面这些话，不是我告诉你的，而是地藏王传法的时候，告诉你的：地藏王菩萨的案下，有一神兽，虎头、独角、犬耳、龙身、狮尾、麒麟足，名曰谛听。它若伏在地下，一霎时，能将四大部洲山川社稷、洞天福地之间，蠃虫鳞虫毛虫羽虫昆虫，天仙地仙神仙人仙鬼仙，顾鉴善恶，察听贤愚。而现在这神犬谛听嘛，就是那神兽谛听的化身，地藏菩萨将此兽赐给了你，让你用它来弘扬佛法。”
金乔觉道：“弟子听您说的有鼻子有眼儿的，这应该……不是您编的吧？难道地藏王菩萨座下，果有谛听这一神兽？”
崔耕意味深长道：“假亦真时真亦假，无为有处更为无。真真真假的，又何必分的那么清楚呢？”
“多谢师尊教诲。”
事实上，地藏王菩萨和金乔觉之间的关系，一直是互相影响的。比如这神兽谛听，在佛教典籍中原本是没有的。是金乔觉从新罗渡海而来，身边跟着一条白犬，名曰谛听。
后来，人们认为金乔觉是地藏的化身，这谛听自然也水涨船高，成为地藏王驾前的神兽了。
到了后世，小说家又通过想象，把其传的神乎其神。其实这谛听原本的形象，就是一只普通白犬而已。
当然了，崔耕之所以让“谛听”的名号出现于世
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