第9章 遗物 (第4/5页)
下正邪两道人物的时候，并没有提到这个人的名号啊。
是地名？咱大夏国里有这个地方？
难道是邪祟？
刘启超不敢说知晓天下所有邪祟冤孽，但多多少少都了解，只是恐怕没有叫“邪体”的。
吴老道临终前并没有讲明这竹简上的内容，留下的书信里也没有提到。难道这竹简并不重要？不，不可能！吴老道把这竹简和地契、葬天宝刀放在一起，这就证明这卷竹简绝对不是普通的物件。
“可这竹简上面写得到底是什么东西呢？”刘启超苦苦思索着，说来也诡异，这种文字他从未见过，但第一眼看到之后，“邪体”这两个字却牢牢地烙在他的脑中。
深深吸一口气，刘启超猛地摇头想把脑中的杂念忘掉。他站起身把一切都整理好，青砖和供桌都归于原位。
刘启超把锦盒与铜箱都拿回自己的房间，他默默地坐在床头，想着日后该何去何从。
留在云翠山，吃喝绝对不愁，不用说吴老道留下的金银，但就五百亩良田每年的田租就足以让刘启超安安稳稳地过完一辈子。如果就呆在这里安心修道，按吴老道的说法，踏入虚灵三境也不过是时间的问题。但想晋升阴阳天，只怕可能性是小之又小。也就说留下这里，最多成为法术界的中阶战力。可以在某一大宗派担任堂主之类的职位。但别说成为顶尖高手，就是高阶战力都是不可能的事。
这离刘启超要振兴碧溪一脉的目标实在太遥远了，按照他自己的观点，要想坐稳掌门之位，起码要半步阴阳天，而要想重新振兴云翠山碧溪一脉，至少要达到七重阴阳天的水平，甚至要像祖师那样力证混元。
在当今法术界，以佛道五巨头——茅山、五台山、龙虎山、少林寺、武当山来说，他们的掌教或者方丈至少是九品混元。门中更是有大批阴阳天的长老和亲传弟子。如此强悍的高阶战力才能维持一个宗派的稳定和强盛。
下山游历，才能有更多的进步，仅仅蜷缩在小小的云翠山，显
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