第344章 烧烤乃是文明之母 (第2/7页)
吃多了也腻，虽然味道好极了，虽然广寒宫里一小锅要十枚功德币。
“啊……炙肉！凡间叫做烧烤的。”于乐把熊肉串蘸调料里腌了腌入味，随后就放在炭火上烤了起来，香味随着青烟飘散，于乐拿毛刷刷了油，手抓孜然粉辣椒面撒上。
炙，从肉从火，肉在火上，六书造字之会意。
吃炙肉，尚在人类学会用火之前。
人文之初，天雷引发地火，林中有小兽逃跑不及而被烧熟，却未到完全碳化的程度。
火灭后，原始人循味捡了来吃。
咦，好好吃哎！
我们自己弄点火来烧一烧呢？
于是，烧烤诞生了。
原始人就这样学会了用火，彻底摆脱了茹毛饮血的蒙昧阶段，文明之火从此蒸蒸日上。
所以说，烧烤乃是文明之母，不爱吃烧烤就是数典忘祖。
诗经云，有兔斯首，燔之炙之。
乐府云，饮醇酒，炙肥牛。
诗经与乐府，都是由民间歌谣生发的。
最早的民间歌谣，却不是四言的诗经。
“断木，续木，飞土，逐肉。”
这就是华夏史上最早的歌谣，名叫弹歌，收集在吴越春秋里。
原始人的语言非常简单，词汇量也极少。地上长的植物都叫“木”，石块土坷垃都叫“土”，地上跑的野兽都叫“肉”，毫不花哨，直指垓心。
这首二言歌谣，大意就是砍断竹子，做把弹弓，射出石块，打中了野兽。
下面怎么没有了？
忙着炙肉去了，太好吃了，不特么唱了……
所以说神仙们对炙肉并不陌生，军旅中人就更不陌生，可是从来没闻着这么香啊？
宝贤和威查争先恐后地蹿了过来，手里还抓着不锈钢菜盆，盆沿明显有些变形了，煮肉含在嘴里忘了嚼。
“乐哥这手艺，啧啧！”宝贤赞曰。
“手艺好，
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