第三二零章 建筑的灵魂 (第3/4页)
他下意识的用目光在人群中搜寻雷雨彤，正好和雷雨彤的眼神相遇，这一刻她那神态动人之极，动人到让李华勇心中一荡，他连忙收敛心神，继续往下说道：
“今天承蒙大家抬举，让我在这里说两句，说实话我在诚惶诚恐之余其实也有点为难，让我说点什么好呢？因为大家都知道，我其实就是个建筑工人，水平有限得很，让我在这里发言，这实在是抬举我了。好在我知道，这里是咱们学校的建筑学院，而在座的大部分同学，未来应该大多都会从事建筑行业，因此从这个角度说，咱们那也算是同行了。既然这样，我在来之前就已经想好，那我就和大家聊聊咱们这个行业里的人和事吧，而我想说的第一个人，那就是咱们国家的建筑大师梁思成先生。各位同学，请问大家对梁思成先生是怎么看.......”
梁思成先生？李华勇居然一上来就提梁思成先生？这显然有点出乎老钱和那位团委老师的意外。李华勇居然不提自己的光辉事迹，这明显不是正常“作报告”的套路啊。他到底想说什么呢？
不过意外归意外，当李华勇提到梁先生的时候，大家还是兴致勃勃。毕竟作为一代建筑大师，梁思成先生在行业内拥有着特殊地位，现在听李华勇提起他，大家自然都很想听听，一位现代“建筑工人”会怎么说。
“说到梁思成先生，我突然想起一位英国建筑历史学家关于“建筑”的议论，这也就是现在大家常说“建筑的灵魂”。那么什么是建筑的灵魂呢？在那位位建筑历史学家看来：当一个穴居人为了更舒服在洞口挂上几张皮子的时候，或当牧民用根柱子支起兽皮搭帐篷的时候，“建筑”其实并没有开始。只有当人类将自己与他的建筑视为一体和引以自豪时，并且比单纯的需要更进一步-----他开始关心他的建筑外观之时，“建筑”才真正开始。这位建筑历史学家甚至认为，在建筑史中，应该排除那些仅仅是“房子”的房子，并且明确在“房子”与“建筑”之间必须有区别。总而言之，‘建筑’是一种艺术，因而它在某些方面
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