1257 东施效颦 (第3/5页)
也都纷纷向北而去。宣城王此前所叹“陋土难留贤士”，虽是失言，但却是事实。无论是为了个人功业前途，还是家业兴复，目下的江北机会要远远多过江东。
但是江北的机会，却不是留给他们这些失势又遭禁锢之人的。江北风气重实际而轻虚誉，衣冠南渡至今几十年之久，他们这些人即便再返回，也不会再作为乡伦乡序的代表而受人敬重，反而会被视作争夺乡资、乡势的竞争者而倍受抵触，旧年赖以晋身的家声反而成了他们招惹敌视的原因。
类似王羲之回迁而后又返回的侨人并非个别，其实早前褚季野也曾派遣家人归乡探望，但结果却很不乐观，乡人们的抵触情绪较之他们在江东遭受吴人的反扑犹有过之。
留在江东前途灰暗，全无希望可言。回迁归乡，又要遭到乡众的敌视与排斥，根本难以立足。许多人还感怀于眼下的处境不如意，却不知天下之大，无论南北，几乎已经没有了他们的容身所在。
褚季野虽然有此认知，但其本身却乏甚足够的名望与号召力将这群失意之众整合起来，做一番垂死挣扎。而历阳王早夭这件事，倒给他提供了这样一个机会。
现在人众基本算是召集起来，但是要让这些人正视他们目下正处于一种怎样卑微且没有希望的境地，却也不是一件容易的事情。
褚季野本身阅历深厚，也明白不宜过分触碰这些人目下已经极为脆弱敏感的情绪，所以在就历阳王早夭之事浅谈之后，继而便又叹息道：“肃祖英迈有为，享国不久已经令人扼腕。不意骨血所传之殿下同样未能得于天意加幸，天意高远不可窥测，但人情所感，倒是可以尽于一二人事……”
他这里话音刚落，另一侧刘惔已经开口道：“或修或短，忽然而已。褚公既言失意于天，又何必再因死生之命而作挠心之喧？”
褚季野听到这话，神情已是一滞，而另一侧宣城王已经抚掌叹息道：“真长固雅言取胜，但笃静之境，又有几人能守啊？”
这一番对答，顿时又引
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