第155章 得意（第二更，求支持） (第3/5页)
家人时，朱明忠用“理应”两字，这是因为洪家人与洪承畴截然不同。更与后世的洪家人以洪承畴为荣不同，在这个时候，洪家人皆不耻其为人，甚至就连其母亲，也是不耻其为人。
顺治四年，洪承畴从江南总督任上奉召回京后，派人奉迎老母北上，说是要好好尽一番孝思。及至奉派迎接的人到达福建南安，洪母居然束装就道，一副真准备去接受儿子奉养的架势。当时四方乡亲，无不诧异，认为以洪母之为人，何以会一改素节？哪知洪老太太到了京师一下车，看见跪迎的儿子，便抡起枣木拐杖，劈头劈脸一顿好打，口中不停地骂道：“你这个不孝的畜生！我七十多岁了，你教我到旗下来当老妈子？我打死你，替天下人除害！”当时，洪承畴已为满清镶黄旗汉军，按清朝定制，旗下命妇必须轮番入侍太后。洪老太太两千里迢迢路程，不辞辛苦，艰难跋涉，借题发挥，就是要为前明遗民出一口恶气。其民族气节备受后人赞誉，洪母骂子也成为传统忠义教育中典型的事例。
洪承畴降清后，高官厚禄，威势显赫，但其亲朋故旧却视之为奇耻大辱。洪承畴任五省经略回乡省亲时，择地于泉州建造豪华府第，只是他所建府第，竟没有一个亲人愿意居住。
洪府落成后，洪承畴曾亲往家乡叩请母亲前来居住。但洪老太太深明大义，故意穿着出嫁时的明朝衣裳，端坐在堂上，就是不肯住洪承畴所建的府第。洪承畴又去找他的弟弟洪承畯劝说母亲，但其弟痛于国亡兄降，发誓“头不顶清朝天，脚不踏清朝地”。在家乡英都修造了一只木船，然后携母亲坐在船里，泛舟于江上，从此过着隐居生活。在洪母去世后，时人为纪念他们的气节，在他们孤舟隐居的石壁上，刻下“素月孤舟”四个大字。
在婆母的影响下，洪承畴的妻子莲心愧于丈夫的投降变节，愤然削去头发住进了尼姑庵。亲故不齿，乡里难容，洪承畴只好怏怏返回，只是在泉州古城留下了一座无人居住的府衙。而在历史上，其至死也未能获准安葬祖坟，只能安葬于千里之外的京城
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