第236章乱爱深有因 (第8/11页)
根基都受到了本质的冲击，靠伦理道德的惯性，及传统的教育去维续，这些伦理道德对人类到底还有多少约束？没了根基的存在其本身也越来越让人怀疑，被人抛弃。这也就是为什么越是文明的社会对性的态度就越开放的根本原因了。人类的发展，其实也就是一个自我意识觉醒的过程，一个以自我与身体约束相抗衡的过程。
但身体会允许我们挑战它定下的繁殖规则，允许我们随意享受**的快乐，而不去承担繁殖的责任么？允许人类的纵欲，性错之爱么？答案是肯定的，它不喜欢。人类可以拥有自由，可以去追求享受，但一定要在可控制的范围之内，也就是说我们人类可以去追寻口舌之欲，随你把那个本质很简单进食过程搞得多么隆重，把食物做得多么花哨，我们的身体都由我们闹腾，只要按时给它提供足够的热量，它就不会干涉。对性也一样，任由人类把性神圣化也好便随化也罢，也任由人类玩成任何花样只要别忘了去繁殖它就不会干涉。
身体离不开意识，意识也需要身体，人类的进化离不开必要的繁殖，身体与意识必须相互妥协，找到一个大家都能接受的平衡，而当人类意识不愿妥协时，身体就会采用它一贯的手段惩罚，如你长时间没去交配，它就会让你欲火焚身，让你情不自禁，迫你就范。而对于同性之爱这根本没有繁殖可能的性行为，身体的那些对付普通人的手段就没有用了，但你也别低估了身体内在的能力，这是一种促使单个的粒子进化成人这么复杂的生命的力量，不是我们人类目前可以抗衡的。人类只要过度纵欲，就会有性病流行，而艾滋病突然出现，不也正是在人类意识觉醒初的混乱导致同性之爱泛滥之时，艾滋病最早在同性之间流行可能不无它的道理，后来在普通人中出现，也可能是在警告我们人类，纵欲别太过度，别忘记了繁殖的根本。人类现实的能力根本无法与自然对抗，面对**的迷途，人类应该怎样去反思自己的行为，顺应自然，还是对抗到底，在追求享乐的同时是否要考虑承担一些责任？追寻自我的同时，还要顾及别人
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