第七一零章 天照皇命拳 (第4/5页)
有再度欺上，只是平静的问道。
秦岭知道德仁问的不是烈阳刀削伤他的手掌，而是自己挡住了这皇恩浩荡的一拳，于是点点头道：“有两个原因，说出来可能你难以接受。
德仁道：”我活了460年，什么风浪没经历过？你说，没关系！“
秦岭道：”第一个原因，你们rb的天照大神，其实原身是邪马台女皇，三国志魏书倭人传记载：乃共立一女子为王，名曰卑弥呼，事鬼道，能惑众，有道术，能夫人，实行姬彦制，既政教分离的双重统治，女王为最高领袖，同时也是太阳女祭司。
这清晰的表明，你的拳法并不是来自于天照大神，而是来自于天照大神的祭司，而且据我所知，上界有地球各色宗教构成的神界，却并无天照神界，因此，你的天照皇命拳乃无根之萍，碰上真正的高手便显得不足。“
”其次呢？“德仁问道。
秦岭又道：”其次，历代rb天皇有不少都受过华夏皇帝册封。
如东汉初年，rb国王遣使进洛阳求封，汉光武帝赐名倭奴王，并赐汉倭奴王国王印。
刘宋年间，允恭天皇遣使贡献方物，经三十年间三次请求，宋文帝才册封允恭天皇加使持节都督倭、新罗、任那、加罗、秦韩、慕韩六国诸军事、安东将军。
允恭天皇死后，安康天皇继续遣使宋廷，大明六年，宋孝武帝表彰其遣使举动，继续封为安东将军、倭国王。
其后雄略天皇遣使宋顺明帝，被封为使持节都督倭、新罗、任那、加罗、秦韩、慕韩六国诸军事、安东大将军、倭国王。
之后隋唐，rb天皇都受过华夏皇帝册封，因此相对于我们华夏人，rb天皇不过一藩臣、诸候王而已，既是诸候，又哪来的皇命加身？
而我作为正宗的华夏人，你所谓的皇命对于我只是一诸候王的矫诏，自然无甚威力。
当然了，自宋代始，rb天皇就不再接受华夏册封，本来日积月累，是可以积聚皇气的，可是幕府
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