第七章、下山访妖人 (第3/5页)
似问题，他们俩也曾经讨论过好多回了。张禄说我们那世界是没有神仙鬼怪的，而且我觉得就逻辑上而言，鬼怪还则罢了，神仙这玩意儿根本就说不通啊。别说张坚了，就说你吧，挥挥手就算不能灭掉千军万马，也能使百人退避，那么大本事，但凡插手人间之事，要么天下再无大的动荡，要么始终混乱，永难治理——然而哪种情况都没有出现过，为什么呢？
裴玄仁说了：“为吾等无欲也。”我们所追求的是修道长生，进而可以飞升而登仙界，对于红尘凡世的功名利禄、七情六欲都毫无需求，故此轻易不肯插手人间之事——白浪费自己的时间嘛，还容易乱了道心。至于神仙那就更不用说了，凡间如何，是乱世是治世，关他们屁事啊。
当然啦，也不能说修道之人绝对不肯插手凡间之事，然而真有本事的不屑为之，只有半瓶子醋不满的才会去瞎掺和——比方说张角、张貂等辈。但是他们的能量非常有限，到张角兄弟也就到头啦。而即便张角兄弟掀起了偌大乱相，也不是仅仅靠他们哥儿仨的道法，而是利用了汉室衰败、朝纲紊乱、民不聊生的机会，趁机煽动和裹胁老百姓造反。
当时说到这里，裴玄仁还朝着张禄微微而笑，说：“吾知子欲习得杀人道法，便归红尘，以应谶语，成就功业也，然吾不忧……”我根本就不担心。为什么呢？因为倘若你学不到家，即便返回凡间，也做不出多大的事儿来；而若是真正修道有成呢？我不信你还会贪恋凡尘俗世。正如《庄子·秋水篇》中所说：
“南方有鸟，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏，发于南海而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘嚇！’”
凡间功名利禄，就跟那“腐鼠”一般，只有鸱鸮才会贪恋，而当你化身为鹓雏，能够品尝练实、醴泉之美，你对那些玩意儿就不会再感兴趣啦。
对于这种论调，张禄是将信将疑——咱不说腐烂的老鼠，就说臭豆腐吧，谁说大富大贵之人就肯定不喜欢吃了
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