第十六章、嵩山访仙师 (第2/7页)
妖人，《太平清领书》源出太上正宗，恐为张角错解矣。天渊所在，吾亦不明，天上如何，可问张刺谒……”现在关键是，还难以判断张貂告诉你的是实情是虚构，希望你能够再跑一趟嵩高山，去找张巨君打问一下。
“张巨君又何如人耶？”
裴玄仁说张巨君是目前天下最有希望成就仙道的三人之一——第二个是我，第三个是于吉——据说修道于新莽时期，到今天大概两百多岁了，也算晚生俊才。他距离咱们不远，就隐居在嵩高山上，所以劳驾你再跑一趟吧。
张禄歪着头，斜瞥裴玄仁：“君以我为急递乎？”你纯当我跑腿的了吧。此前派我前往密县去找张貂，你说是怕他身后还有什么势力，一旦自己去，或许会打草惊蛇；可这回张巨君跟你是故交啊，你去访他不是很正常的事情嘛，又有什么可担心的，不肯自己缩地而去，偏偏要我腿着来回？
裴玄仁闻言，双眉轻轻一挑，面露欣然之色，压低声音说：“不必瞒汝，吾正当修炼紧要处，或可急登仙也，不得离山……”
裴玄仁说了，多亏你传授了我“古仙语”，这种语言逻辑性更强，对于事物的剖析、理解也更加准确，有它作为工具，从前很多修炼方面的难点，近日来被我逐一攻破。要知道裴玄仁几乎是手把手地教张禄炼气，而真气是无形无质的，具体该怎么运行，落实到细节上，靠当时的语言完全说不清楚。仙道师徒相传往往如此，似隔一层轻纱，难以窥及堂奥，全都得靠悟——好在张禄本人见多识广，悟性也还不错。只是一旦师父离开，徒弟靠着更加晦涩的文字来自我摸索，那进步就更加缓慢啦，甚至还可能走偏——
“张角误解《太平清领书》，或即由此也。”
但一则在旧有的语言体系下，这几乎是无解的事情，二则仙法也不可滥授，师父主观方面就要求弟子充分发挥自己的悟性，所以传承起来才那么困难。但当裴玄仁掌握了“古仙语”这个更具逻辑性、指代更明确的语言工具以后，却发觉领悟前人的传承要方便
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