第五十五章、祭品 (第2/6页)
眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛……”，不过是各种动物特征拼凑起来的大杂烩嘛，自然界怎么可能生出这种怪胎来？又该如何分类，哪一门，哪一纲，哪一目，哪一科，哪一种？
哦，种好说，一定是“龙种”……
直到他在口袋地球世界，先是见到了刘累豢养的那两条褐色巨龙，然后又见到了玉帝张坚用来驾车的几条金龙……
这些龙原本不过仙人用意念创造出来的幻象，并且逐渐实体化，从某种意义上来说，同样是“虚构”的。但这虚构是否有所本呢？张坚的龙很可能是模仿了刘累之龙，刘累的龙则据称是根据他昔日为夏后孔甲所豢二龙为原型创造的。刘累豢龙的故事，在真实地球世界上的古籍上就有记载，空穴来风，不为无因。
口袋地球世界，根据三无和尚所说，乃是“大能截取某一段历史所造成的特殊影像”，这话说得不清不楚，张禄在此后也曾多次思考过其中的真实性和可能性。假设三无和尚并没有撒谎，所言是真，那么对这段话就可能存在着两种解读方式。
第一种解读：真实地球世界已在数万年甚至更早以前就被封印了，禁锁了修仙的可能性，倘若没有那次“绝地天通”，仍然作为一座魔法世界来发展，那么就有可能变成张禄亲眼得见的那种世界形态。
地上世界与真实并没有太大不同，只是多了一群修仙者而已，同时确实存在一个天上世界，为众多升仙之辈汇聚所造，可能是从三维世界迈向超三维世界的一个过度。
正是因为有了“绝地天通”，这种发展的可能性才被彻底根绝了——真实历史上的于吉确实被孙策所杀，没能兵解，一刀下去就死透啦。
第二种解读：真实的历史就是张禄所见的状态。因为包括张坚、裴玄仁、安期生、刘根等仙或者人，在真实地球世界的古籍中确实都有记载——张禄穿越前就读过不少道书啊，虽然很多一目十行，并没有太往心里去，但当他在口袋地球世界上修道成仙以后，过往
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