第四章、佛道相争 (第4/5页)
心中大畅。他怕被师兄们横刀夺爱，所以也不回茅山了，特意领着魏文成绕道前往西山去。
当晚行至一荒僻无人之处，师徒二人升起一堆篝火来，打算露宿。魏文成正在那儿大嚼戴孟才施法术从附近河里给他捞上来的几条小鱼呢，忽听一声佛唱：“阿弥陀佛，未知贫僧可能借火一向么？”
魏文成本能地吓一大跳，心说不会是同泰寺里的和尚追来了吧？赶紧抬起头来一瞧，就见那是个中年僧人，身高马大，还留着络腮胡子，给人的第一印象就是——这秃驴一定很能打。
戴孟站起身来，一扬如意，说虽然教法不同，终究都是修行之人，理应互相照应，和尚你来烤火吧，随口便问：“贫道茅山戴孟，法师如何称呼？”
和尚走到火堆旁，合什为礼：“衲子法名昙林。”
戴孟当即警觉起来了：“莫非是定林寺的昙林大师么？大师不在熊耳传经，为什么千里迢迢会到江东来？”
昙林和尚笑一笑，突然间瞥一眼魏文成：“正为此子而来也。”
魏文成大吃一惊，不由自主地就朝后缩。戴孟把身体略略一侧，遮挡住魏文成，嘴里说：“大师来迟矣，此子已拜贫道为师，从此入我上清之门矣。”
昙林和尚并不理会，只是一偏头，注目魏文成，上下打量，过了一会儿才说：“小施主确与我佛有缘，不如随贫道前往熊耳山定林寺去罢。衲子虽然未受祖师衣钵，汝若能精进时，即可绍介入少林寺慧可师兄门下，他日传承达摩祖师心法，或亦有望也。”
魏文成心说穿越过来那么多天，总算听到一个熟悉的名字了达摩祖师？好象他确实是南北朝时候的人吧。忍不住就问：“祖师何在？”
昙林回答：“已坐化矣。”
魏文成心说敢情也挂了啊要是达摩还在，说不定我凑过去弄个少林寺方丈、禅宗祖师爷当当，既然已经死了么
就听戴孟怒斥道：“此子既入我上清，大师何由来抢？！”
昙林微微
-->>(第4/5页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）