第六十七章、分解，重组 (第3/6页)
个莫名其妙出现的“混血种”，张禄直接称呼他们为伏羲和女娲。不必要解释，魏强和三无也自然明白，这很可能就是自己在假世界幻像中见过的那类人身龙尾的奇特物种。在他们各自从假世界所听闻的“古仙”传说当中，这一物种可能有三个，除羲、娲外还有一个盘古，有可能盘古是羲、娲的衍伸品——比方说子嗣、后裔，甚至只是造物——但也有一种可能性，就是神话传说并不靠谱，“古仙”实际上只有两名甚至只有一名。
盘古也称盘瓠，而羲、娲、瓠在上古语音中非常相近，所以有可能是传说的讹误——就好比说尧舜是一人是两人啊，澹台灭明是一人是两人啊，还有“十姨庙”其实最早供奉的是杜拾遗类似乡愚把传说搞得面目全非的笑话多了去了。
因为魏强等三人在各自假世界里的幻像中所见，每次出现在镜头中的人身龙尾物种都只有一个，而且貌似并无性别之分，瞧不出来究竟是伏羲还是女娲
对此亦大有可讨论之处，但魏强只是静静地聆听张禄的讲述，不愿轻易打断对方的思路——他相信张禄总会给自己一个接近完美的答案，或者提出一个需要“余孽”们一起讨论的话题来的。至于三无，他多次嘴唇翕动，但瞥眼瞧了瞧魏强的神情，终于还是强忍着闭上了嘴巴。
下面的故事非常顺理成章，伏羲和女娲一心想要排解仙人和龙族之间的争端，但可惜这两个群体中并没有可以一言九鼎的领袖，否则若能找到和说服各自的领袖，相信问题会比较容易解决吧。尤其是当时的战斗散布于超三维宇宙各处，所以他们只能亲身前去阻止，以免再有仙或者龙遇害陨落，矛盾积累到彻底无法弥合的地步。
劝架很简单，只要往争斗双方中间一拦就是了。大多数争斗都是一对一，那么羲、娲两位横在中间，各自拦住争战双方，相信很少有龙或者仙会被仇恨冲昏头脑，不管不顾要继续厮杀，甚至连劝架人都一起打吧。只要能够暂且止斗，基于羲、娲能够同时沟通仙和龙的能力，就有可能最终将双方劝退。
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