章四七 涅槃经 (第3/6页)
关系？
打定主意，萧怒收摄心神，准备正式收摄那方浓缩了无穷仙石、高级仙材的生死擂，先突破到散仙境再说。
毫无顾忌地全力撑起混沌守护力量后，萧怒心神晋入空灵状态，默默运转‘混沌轮回诀’。
然而，就在他准备运转‘混沌轮回诀’的一刹那，他分明感到肉身不断颤动，血脉躁动得异常厉害，差一点自发地燃烧起生死火，而同一时间，神魂中竟出现了一缕缕奇异的梵音。
梵音，给萧怒一种似曾相识的感觉，神魂快速梳理，竟然把丝丝缕缕的梵音演化成一个个远古文字，有序地呈现于萧怒的感知里。
若常愁苦，愁遂增长，如人喜眠，眠则滋多，贪--淫嗜酒，亦复如是；
若于父母，佛及弟子，生不善心，起于恶业，如是果报，在阿鼻狱；
大王何故，身脱璎珞，首发蓬乱，乃至如是，王身何故，战栗不安，犹如猛风，吹动花树；
若有能永断，一切诸烦恼。
不贪染三界，乃得安隐眠。
若得大涅槃，演说甚深义。
名真婆罗门，乃得安隐眠。
身无诸恶业，口离于四过。
心无有疑网，乃得安隐眠。
身心无热恼，安住寂静处。
获致无上乐，乃得安隐眠。
心无有取着，远离诸怨仇。
常和无诤讼，乃得安隐眠。
若不造恶业，心常怀惭愧。
信恶有果报，乃得安隐眠。
敬养于父母，不害一生命。
不盗他财物，乃得安隐眠。
调伏于诸根，亲近善知识。
破坏四魔众，乃得安隐眠。
不见吉不吉，及以苦乐等。
为诸众生故，轮转于生死。
若能如是者，乃得安隐眠。
谁得安隐眠，所谓诸佛是。
深观空三昧，身心
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