第九十六节 倒计时（六） (第1/6页)
军规礼仪这种东西可不是后世独有的东西，世界上任何一个古老的国家都曾有独特的规定，东方有记载的军中礼仪起始于周朝，它是仅次于贵族礼仪的大礼仪的组成部分，而西方的记载则要稍晚一些，古希腊人开始才有记录对军中礼仪的规范，当然这个判定并不准确，比之更早的古埃及法老拉美西斯二世驾乘黄金战车冲击赫梯人的事件，说明那个时期的古埃及人同样重视军队的形象。『.bmen
只不过很多事情由于记录的缺失，后人是无法判定的。
在这个时代罗马人（拜占庭人）对军中礼仪的规范做得最为明确和严格，老罗曾经在君士坦丁堡见识过一些，而原本的角斗士们则体会最深，但是他们不愿意去学习罗马军人的礼仪，原因自不必详说。
老罗对自己这只新兵的规范比之罗马人做得详细多了，虽然无法比拟后世的仪仗队的那种严酷，但绝不是这个时期的古老军队可以比拟的。它包括了站立姿态、队列姿态、行进规范还有军中上下礼仪等许多的范畴的所有细节，这是老罗独断强令执行的第一件事，虽然一开始很多人心底都不当回事。
一支军队不是只要能征善战就可以了的。usa的estpot（西点军校）的军中礼仪规定比的6军军官学校的更加严苛与充满阶级性。
勇敢或者战力超众的士兵只能说是个体强大，众多个体强大的战士凑到一起，也正能说是强大的作战群体，没有集中的信仰和完善的军纪也只能说是乌合之众，老罗的目的是从一开始就建立一只有荣誉感和归属感的正式军队，虽然目前看来这有些早。
最早的时候老罗只给训导新兵的前角斗士们做指导，然后让他们教给新兵们执行，到现在新兵们开始展露出一种不同于这个时代的仪态风范时，所有的前角斗士们也开始不由自主的关注起了这种军中礼仪的不同。
人们对美的事物总是会表现出趋向性的，这一点无关社会地位乃至职业性别之类的所有一切。没有人喜欢被称作是野蛮人，连同几
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