第一百零八节 寻仇（五） (第2/5页)
时搞清楚了区分葛逻禄人和突厥人以及回纥人之间的区别，用不了多久也会再次弄混。
因为这时候的整个中亚地区，各族裔的分类完全是依靠语言、地域、外貌、习俗甚至宗教等多方面的共通性来区分的，同时也在因为此起彼伏的新“狼王”的崛起，在不停地整合。
一些半年前被称作是回纥人的小部落，很可能半年后会堂而皇之的说自己是突厥人。君不见曾经能和东方的大汉帝国硬抗的匈奴人烟消云散，君不见曾经喧嚣一时的鲜卑人照例在几百年间分崩离析？
昔日唐时曾经盘踞西域的突骑施、突厥还有倍受唐王朝招抚的昭武九姓，在这个时代都已经物是人非。
所以要弄清楚整片地域各不同族系的谱系是非常困难的，即便某些历史学家还是人类学家也无法把其中的脉络搞清楚，或许有某些大能可以，老罗却自认自己不是那块料。所以他干脆的对这里见到的异族一视同仁，分不清他们的族裔没关系，只要能够分清敌我就已经足够了。
事实证明了老罗这种做法的明智。
接下来的几天，有踏实力部的粟米菲罗和牟尼奇做向导，老罗带着这只小队人马几乎走遍了群山环绕的谷地，有幸见识了众多栖息在这个山脉谷底的游牧部落，什么黠戛斯人、回纥人、葛逻禄人、甚至还有很多连同作为向导的粟米菲罗也难以说清来由的部族。
这些部族大多散居，或者在哪个靠近水边有山林挡住寒风的平地，或者在哪个出入都困难的山坳，所居住的环境也参差不齐，有住在帐篷里的，也有住山洞的，还有的在土层较厚的山坡上挖了半地下地穴居住的，当然不乏人力充足的部落伐木建屋的，只是那些部族的技术实在让人难以恭维，砍下来的原木直接堆砌成屋子，甚至距离远远的都可以看到勉强用兽皮挡住的粗疏的缝隙。
当然，老罗的目的不是考察原始部族的生存状态，寻找四处散居的葛逻禄谋刺部人才是主要目的。
对于眼下老罗带领的三百战士精锐而言，
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