第二十三章 佛光普照 (第3/7页)
家的夫人信佛，便将高僧请回家中供养，但是这高僧能有多高，佛法能有多精深，恐怕也就只有和尚夫人知道了。
此种事情，在这世道屡见不鲜，故此也有“闺中佞佛”之言。
紫花和尚这事情说来虽然荒唐，但大家听了都能理解，不算新事。
“是尚书夫人不漂亮的缘故吗？”
苏阳问道，毕竟这紫花和尚是和婢女起的夙怨，这不和夫人有感情，而和婢女生情，八成就是夫人不如婢女漂亮。
这个青州的尚书府，在聊斋中还有一篇曾经提到，所写的是《董公子》，在这一篇中，说的是董尚书家规很严，外宅的男人和内宅的女人不能多说一句话，而董公子因为看到了仆人和婢子调笑，呵斥了两人，晚上睡觉之时被仆人所杀，而后将董公子的头颅埋到了关圣帝君庙，夜半之时，关圣显灵，董公子死而复生，而那个杀了董公子的仆人连人带床皆一分为二。
这般森严的家规，身边没有媒介，无怪乎府内之人会打和尚主意。
“夫人端美靓丽，小僧也曾起过非分之心，只是董尚书坦平和易，不事锋芒，醇厚若长者，小僧实在不敢对不起尚书，在尚书府的时候，小僧日夜参读《楞严经》，只将夫人当做是摩登伽女，自己身在难中……”
紫花和尚小声说道。
摩登伽女是佛经中的荡女，紫花和尚所说之事也出自《楞严经》，楞严经这一卷经文，缘起于阿难受到了摩登伽女蛊惑，和女子欲行苟且之事，幸好如来让文殊菩萨前去护持，破了摩登伽女的咒法，将阿难带到了如来面前，而后阿难在如来面前痛哭流涕，如来则为阿难开示破魔之法。
在这经文之中，如来为阿难示现了七处破妄，显见，五阴，六入，七大，十二处，十八界，二十五圣自证境界和楞严法门，最后又说了五十阴魔事，使得楞严经成为破魔宝典，自破魔始，由破魔终。
紫花和尚也是自觉他和阿难遭遇一般，才做如此比喻。
“诚心正意修
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