第一赠章 九零后的悲与喜 (第2/6页)
面对着这一切，属于9o后的，性格中多了一种很鲜明的特色。那就是：9o后的独立性都很强，很有自己的想法。
这是属于你们的变化，可悲的是大多数的教育机构和体制，包括一些父母都没有适应这种新的变化。依然是在那么描述美好的童话，依然是强制性的塑造你们的性格以及将来。
作为正在成长的9o后需要知道真相，需要建立更现实更合理的是非观。而当这一切都无法顺利的得到时候，有的9o后消极的抵抗，那就是颓废。
有的9o后极端的抵抗，那就是张扬和无所忌惮。对于什么事情该做，什么事情不该做。根本不得不去思考，甚至用行动去摸索着走出一条路来。这个过程，是残酷和血淋淋的。
个体对自由和对独立的追寻都是不易的，需要9o后去甚思严行。在这个思考和行动的过程中，有对也有错。不能简单的说对多，还是错多。
这样的环境下，造就了太多悲伤故事，所以，9o后怀着一股独有的悲伤，走在没有感情的世界里（独生子女多，又没有对象，除了父母基本没人疼。），可能还要一直走下去。
喜:
喜的是否极泰来，悲伤到一定地步，也就释然了，当然也有人说这叫死猪不怕开水烫。
为了配合这种集体现象的发现，一个词“佛系9o后”应运而生。
最近，我频繁听到别人提起“佛系追星”、“佛系恋爱”这些词。“佛系”的大概意思是：有也行，没有也行，不争不抢，不求输赢。
又不是中年人，实在不太能接受同龄人在我面前摆出一副看淡人世的样子。搞什么虚无？
家里放着《大悲咒》，车上播着《金刚经》，我终于忍不住了。我需要他们给我解释清楚。
奥，忘了说了，9o后很穷，自己还买不起车。
不过，把佛祖无欲无求的概念偷换到自己身上真的好吗，虽然我也不认为这是一种丧失文化的一种表现。
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