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十七章
从三日月宗近口中说出的这个称呼——“王”，事实上并不陌生。
他之前就提过几次，还毫不介意地跟梅林和阿尔托利斯讲述了自己以前的故事。
唔，也就是关于怎么和“王”认识的事情了。
千年前，美索不达米亚地区，曾出现过一个繁华强盛的城邦式国家。
其名为，乌鲁克。
将乌鲁克推向繁盛巅峰的人，是统领了国家和全体人民百余年的他们的君主。
其名为，吉尔伽美什。
有流传千年、并且还在延续的石板记录下吉尔伽美什的史诗，将乌鲁克王的伟大事迹歌颂。
在史诗的前半部分——其实，描述的也就是年轻时候的吉尔伽美什——乌鲁克王三分之二是神，三分之一是人，他俊美，英勇，强大，既是王，也是一名无人能挡的战士。
不过，王的强大惹人敬仰崇拜，又有不那么“完美”的地方，让人民畏惧。
吉尔伽美什的暴虐，也是在历史上留下记录了的。
他用□□来统治乌鲁克，并且不容任何人置喙他的决议，让人民又是仰慕他，又是畏惧他。
由此可见，这的确是一个相当自我的王了——完全没法想象，这样狂妄自我的男人在后来的几十年，居然从暴君转为了相当贤明的王。
对没见过王“暴君”的那一面的人来说，很难想象是吧？
之前也说过，三日月宗近遇到吉尔伽美什时，王已经是兢兢业业的贤王了。
贤王的脾气显然比年轻时好了不少，且心性沉淀了下来，行事风格也跟年轻时有所不同，便让不少没见过他当年风范的乌鲁克年轻人惊叹，说着什么“不可能吧王以前那么恐怖的吗？”。
三日月宗近倒是没这么觉得。
他也没见过暴君的样子，但大致想得出来。
道理是怎么讲的？人再怎么变化，扎根于心的某些本质也是极其难改变的。
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