第372章 高人指点 (第2/5页)
mp;emsp;吴夺从绘画的“气质”上，先感觉不是新东西。
  清代传世唐卡的数量，要远远大于明代，不光是因为年份更短，也和清代的皇帝们推崇藏传佛教有关系。
  明代皇帝对待佛教的态度，不如清代那么统一。所以，清代唐卡可能出在任何一朝，但是明代是永乐时期最多见；而像嘉靖那种头戴香叶冠、没事就炼丹的道士皇帝，是不可能允许宫廷唐卡出现的。
  不过，滕小楼说乾隆时期，听起来好像也是大约摸，乾隆在位跨度长，又特别崇信佛教，自己都“老佛爷”了。
  结果吴夺上手听了之后，还真就是这样！这张唐卡是乾隆晚期的东西。
  只是这里头还差点儿。
  因为这张唐卡重新缝裱过，缝裱的材料在清代晚期。
  吴夺收手，罗宇泽立即问道，“怎么样？”
  “这唐卡，应该能到乾隆，不过······”
  “直说呗，我滕弟不是个小气人，你也看出来了，他特别爱学习······”
  结果，罗宇泽还没说完，滕小楼就接上了，“吴先生你是说缝裱不是原缝裱对吧？对的，这个你不说我也得说的。”
  “你看看你，刚夸了你，这就不厚道了。”罗宇泽也接了滕小楼的话，“吴大师要是不说，你怕是······你想说，应该开始就说嘛，结果你滔滔不绝，介绍的是阿弥陀佛、白度母、绿度母······
-->>(第2/5页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）