第四章 初知修仙 (第3/4页)
大量弟子。彼此之间交融互济，瓜葛极深。
修仙者除了诸多神通之外，也极其依赖外物。
所谓法侣地财，若想修成大道，这几样缺一不可。
比如法，从下至上有法器、法宝、灵宝的划分，不同等阶之间，差距极大。
地，指的是灵气充裕与否的灵脉，那些蕴含着充沛灵气的上佳山脉，早已被各大宗门瓜分，这也是修仙界散修修炼难度远远大于宗门弟子的原因之一。
侣，不仅仅指双修伴侣，更多意义上，那些能给予指点的师门长辈或是可以聚在一起交流修炼经验的道友，才有着侣这一重要的作用。
至于财，可谓是在世俗与修仙界都有着无可替代的地位。
只不过，凡间流通的是金银，而修士之间通用灵石，以此来交易那些修道之路上必需的法宝丹药。
……
这次方南反杀的两名修士中，梁逸是栾木宗炼气四层的外门弟子，地位低位，杀了也就杀了。
关键就在另一人，那个白姓的修士。
方南在扭断白姓修士脖子后，依照前世经验以为对方已死，而现在吸收了梁逸的记忆后，他才知道这个想法有多么荒谬。
修士与凡人不同，即便被断绝了身体气息，依旧可以凭借远超凡人的神魄拥有一段时间的自我意识。
在这段时间里，元婴之下的修士大可选择夺舍重生，只是选择这种方式的确是寥寥无几。
首先，发起夺舍之后，无论结果成败与否，都不再有第二次夺舍的机会，且在死亡后无法投入轮回，从此真正烟消云散于天地之间。
其次，夺舍的对象只能是与自己同处一个大境界的修士，在身体消亡神识受损的情况下，与不弱自己多少的修士争夺身体，难度可想而知。
而且在意识化为光团破体而出之后，也同样存在着时间上的限制，若在一定时间里找不到可以夺舍的对象，一样会意识消散。
因此，相信轮回存
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