卅二章 纯阳妙法不轻传 抱元守一可相济 (第3/5页)
小的篆字。
孙南一看之下才体会到什么叫做道统不可轻传。如果自己不是纯阳体质，就无法练出纯阳真火，没有纯阳真火就无法启动禁制，让纯阳别居现世。即使来到了别居，如果自己动了其他的念头，不能第一时间体会到天心的用意，也无法让道统真正显现。
孙南看到字中提到，这墙壁显示的就是纯阳真人一身所学《纯阳真经》，再过一时三刻就要消散，知道自己时间不多，当下收敛杂念，聚精会神的默记起来。过了一会儿，墙壁上光芒收敛，字迹消失不见，孙南长出了一口气，总算是及时的默记了下来。
再次回想了一遍，确认已经记忆完全，孙南就放出了九天元阳尺和清音环，分别立于头顶两侧，为自己静心凝神，修炼护法。这才对《纯阳真经》中的内容逐字逐句的推敲理解起来。
《纯阳真经》全篇不过几千字，其中蕴含内容却是博大精深，字字珠玑，吕洞宾作为道家金丹派始祖之一，一直奉行的是玉液金丹大道，讲究的是练气成丹，炼丹化液，炼神返虚之道，其中又分为外丹和内丹之道，外丹即用鼎炉真火祭炼草木之精华，聚丹成丸，或服食辅助修炼，或悬壶以为济世，积累善功；内丹并不是孙南前世中看到的将真元凝聚成一个弹丸大小的实质，而是指的是以身为炉，固本而培元，，以炼内丹的方式，内保人的精气，以期守静固身之效，是为抱元守一内修外养之道。
尤其是其中所作的《谷神歌》更是道尽了其中玄妙，其中提到：“我有一腹空谷虚，言之道有又还无。言之无兮不可舍，言之有兮不可居。谷兮谷兮太玄妙，神兮神兮真大道。保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，谷得一以盈。若人能守一，只此是长生。本不远离，身还不见。炼之功若成，自然凡骨变。谷神不死玄牝门，出入绵绵道若存。修炼还须夜半子，河车般载上昆仑。龙又吟，虎又啸，风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇，回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆，儿女相逢两意和。金殿玉堂门十二，金翁木母正来过。
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