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第七十四章 大赛规则 (第2/4页)

就是参赛的总人数都是六十五人,五大宗门各出十三人。所不同的是,斗法大会要求参加的弟子,修为必须都在炼气九层到十三层之间。而比武大会,对参赛人员的修为是没有要求的。

    不过,五大派的情形基本差不多,这也决定了他们选拔参赛弟子的基本原则一致:比武大会的参赛弟子,以外堂弟子为主;斗法大会的参赛弟子,以内堂弟子为主。

    至于外门弟子,宗门都会给他们一定的参赛名额,但是相比内门弟子参赛名额而言,相差悬殊!

    比武大会和斗法大会在时间上,是分开进行的,这就决定了同一名弟子,是可以同时参加两个大会。不过,就算是想要参加一个大会,决定权力也不在自己的手中,是由宗门依据本门情形,分配名额和比例来确定的。

    两个大会的参赛总人数,之所以都定在六十五人,其实带有一定的目的性。因为这个人数决定了一个最大的特点,就是每一轮都可以有一名弟子幸运轮空。至于轮空的人是谁,由抽签决定,完全靠的是运气。

    第一轮经过抽签,一人幸运轮空,其他六十四人对决,决出三十二人。这三十二人,加上那位轮空的弟子,三十三人重新抽签,选出一个幸运轮空的,其他三十二人对决,决出十六人,加上那名幸运笛子,然后再重新抽签……

    以此类推,到了第六轮的时候,只剩下三人,依然抽签选出一名幸运儿,等待其他二人的胜者,进行最后对决。

    其实,五大派之所以定出这样的比赛,就是希望用幸运弟子的出现缓解气氛,冲淡比赛的紧张情绪,同时也能避免彼此仇怨。因为,在之后还有圣地之行,若是此时结下仇怨,不利于从圣地出来后的联手对敌。

    这种比赛和抽奖一样,运气成分太大。据说在某一届比赛中,曾有一名弟子在七轮比赛中,幸运地抽到了五次轮空。不过,那名弟子的实力也很惊人,在仅有的两场比赛中,都是完胜对手,最后顺利地夺得第一名。

    说起那位幸运和实力兼备的弟

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