第十章 司礼监与开源节流 (第1/6页)
立冬这天，一大早，赵昆照常来到金祥殿御书房。五日之前，禁军已经整训完，三天之前，调整重臣的旨意也已经明发。按说，赵昆此时应该比之前清闲了一点，可实际上完全不是那么回事儿。
当皇帝的，其实事情永远都忙不完。光是奏章一项，就足够皇帝忙的了。这个年代的奏章，或者说所谓封建时代——虽然大部分时间里中国都实际上的封建，和欧洲那帮的层层封臣支撑起来的土鳖国王、皇帝之类的制度完全是两码事——的奏章，总是废话连篇，之乎者也。更坑人的是，奏章还没有标点。
也许在文官们看起来，自己的奏章或者文采飞扬、辞藻华丽或者各种隐喻、双关，高明的不得了。不过在赵昆看来，奏章里都是什么玩意？以他的古文水平，倒是能看出奏章里的部分实质内容，可惜这么边看边琢磨，时不时还得翻翻典籍，一份奏章最少得花上一个时辰才能搞定。
毕竟他不是柴荣，没有受过皇子的教育，唯有登基以后参加过“经筵”。那玩意是请有才学或者有名望或者两者都有的所谓大儒，来给皇帝讲课，并且看皇帝的需求决定经筵的频率。
但是，赵昆觉得这“经筵”是真没用，皇帝这么忙的职业，哪有耐心听他们慢慢讲那些儒家典籍的思想？况且，听了以后对于他看奏章的效率也没什么促进作用，大儒们的观点还和赵昆有冲突……
清朝的时候他敢把奏章甩给军机处，可周朝的时候他可不敢把奏章下放给政事堂。可是亲自批阅奏章，又太耗时间了。像崇祯那种饱学之士，一天到晚看重要的奏章，还是只能睡一两个时辰，何况赵昆？
而且这个时候也比不了明朝，赵昆想弄个司礼监，都找不到足够有文化的太监。
他有心废除这些案牍文章，却又承受不起那个后果——那样等于把文官阶层推到对立面，失去了这些古典的东西以后国家的典章制度也受影响。
况且，从某种程度来说，这些云里雾里满是圣贤经典的奏章和现代那些充满了主义和
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