第0147章 改革 (第2/6页)
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当然，辽国皇帝是这些贵族之中势力最大的一支，每有战事，辽国皇帝便向辽国各贵族发出号令，让他们各自召集部族加入皇帝的军队作战，战后按军功进行分配战利品。
辽国百姓出则为兵，入则为民，战斗力十分强悍，几乎能做到全民皆兵，到了后来金国，这在历史上有一个称号，称为大金蒙安谋克制，和后世的清八旗制十分类似。
百十年后，成吉思汗创立大蒙古国也是采用了这种军民合一的制度，一直到大元的建立，直至到后来朱元彰推翻大元建立大明时，这种制度也被延续了下来，成为了大明的军制，被称为卫所制，其卫所的统兵者都是由大明的勋贵们世代延续，大明的军队出则为兵，入则为民，边关三分守城七分屯田，内地八分屯田两分守城，但这种军民合一的制度并不适合中原民族，长期的农耕劳作早已经让军队丧失了作战的能力，所以，大明这种卫所制仅出现几十年后就已经形同虚设，国家的正规军作战渐渐被募兵制所代替。
辽国创立的这种军事制度之所以能延续近千年，实则和他们的地理位置有关系，出则为兵入则为兵，但辽人不管是出是入，他们的生活就是战场，或与人斗，或与草原上的飞禽走兽斗，对他们来说，狩猎就是他们的生活方式，射人和射动物好像没什么区别。
因此，这种全民皆兵的军制是最适合草原王朝使用，它能让草原民族快速的集结起来，反挥出最大最强憾的攻击力，机动的骑兵如风一般在草原狂奔，来去自如，中原历代王朝的历次北伐是吃尽了苦头。
陆飞作为一个后世之人，他深知辽人这种军制的厉害，千百年来就没有哪一种军制能与之抗衡，就算是后世火器大行其道于大明军队时，明军对付只识弯刀射大雕的后金军也是只有招架之力，这就说明，先进的火器并不是战场上的唯一致胜法宝，说到底还得有先进的军事制度。
改变一种王朝历来以久的军事制度不是一件简单的事，那需要一个相当漫长的过程，在这其中要涉及
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