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厮怎地，莫不是得了失心疯，怎生又哭又笑起来？”那祝万龄不曾开口，其他人倒忍不住问了起来。
“我哭的是：不惟天子蒙尘，抑且生民涂炭。”薛宗周不由高声叫道，“我笑的是：当时尚有周天子，何事纷纷说魏齐！”
“这厮好胆！”众人闻言一愣，不由纷纷扭过头来，去看那关西夫子祝万龄。
原来薛宗周前面那句，却是出自元曲《幽闺记》，描写金国为避蒙古锋芒，迁都开封以后的唱词。
后面那句是当代名人冯梦龙《古今谭概》中用来嘲讽儒家古圣先贤的名句。
这两句话看似无心，实则有的放矢。
是薛宗周专门用来嘲讽关西夫子祝万龄坐视“顺贼”猖獗不理，反而打着孔夫子的名号在这里招摇撞骗之词。
祝万龄闻言不由暗暗骂了一句，他见这厮又哭又笑，就道不是好事，故而闭口不言，不曾想好事者扔将自个牵扯了进去。
他不由笑道：“你这厮果然是个妄人。我且问你，食君之禄者，当为君分忧，那么食百姓膏脂者，又当为谁分忧呢？”
第254章 形势变幻
民为贵，社稷次之，君为轻——孟子。
且不说山西提学袁继咸一干子弟如何计较，且说那薛宗周试图和“关中夫子”祝万龄辩经，却不料反倒为祝万龄气势所夺。
儒家虽有孔孟二圣，然而亦并非因循守旧之辈。
前有公羊学派、董仲舒天人感应学说，后亦有程朱理学、阳明心学一干理论。
这“关西夫子”祝万龄自度不能胜，本不打算和薛宗周辩经。
结果薛宗周非要逼他开口，结果祝万龄一开口，却发觉似乎自己也十分“有理”，不由喜不自胜。
你道为何？
原来这祝万龄虽然也是陕西“关学”大儒，终究要活在自己老师冯从吾阴影之下。
只是前番听了张顺的“治沙之策，务在固沙，治民之策，务在固民”的“
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