第825节 (第1/6页)
只不过，那些故事大多数发生在康熙朝，张顺万万没有想到此人已经在明末出现了。
随着张顺一声令下，不多时一个身着儒衫，胡子花白的“歪果仁”出现在张顺面前。
“罪臣汤若望拜见舜王殿下，并敬献书籍数本！”那汤若望来到跟前，以非常流利的汉语向张顺拜道。
“你汉……官话不错！”张顺本来想说他汉语不错，但是转念一想，仅汉语二字不足以准确概括他发音的标准。
“我在中国生活了十多年了，再加上有一点小小的天赋……”汤若望自认有几分幽默的回答道。
“哈哈！”张顺爽朗的笑了两声，然后草草的翻了翻汤若望献上的书籍。
有一本唤作《历法新书》，一本《远镜说》，一本《火攻挈要》，还有一本《坤舆格致》。
其他几本张顺倒无所谓，独看到《远镜说》一书，张顺不由心里一动，不由翻了翻，开口问道：“此书何人所作？”
“此书乃教徒李祖白习西法所得！”汤若望连忙应道。
“哦？此书内容乃何人首创？”张顺继续追问道。
“莫能审其本末也！”不意传教士汤若望大出张顺所料道。
难道不是伽利略？还是这厮有所隐瞒？
原来张顺先前也看过这《远镜说》，见其所载原理与后世一些认知颇为类似，他还以为此书出自于伽利略之手。
根据前世京剧《三堂会审伽利略》，张顺隐约之间有一个印象，好像这伽利略在天主教那块也是一个“异端”。
既然是“异端”，张顺就想打听打听这伽利略是否还活着，能不能作为人才引进过来。
只是张顺自个也不太确定伽利略到底是不是这个时代的人物，更不知道这个人具体是什么情况。
不过张顺何其狡诈，既然起了心思，就突然诈道：“我听说西洋有一位学者，能够用这远镜观察天文天象，唤作伽利略，不知是否如此？”
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