第355节 (第2/5页)
李跃下令取消宵禁，让宿卫、校事府增加人手，巡视全城即可。
车驾所过之处，万民拱手：“恭贺陛下！”
以前觉得王和皇帝差不多，但称帝之后，心境有很大不同，感觉肩头的压力更大了。
享受多大权力，就有承担多少责任。
帝者，生物之主，兴益之宗。
天然就有一种使命感，有种天地皆在指掌之间的感觉，仿佛自己已经不是凡人，而是主宰，也难怪历史上有那么多皇帝膨胀过头了。
不过李跃还能维持原本的心性，皇帝不仅要对华夏文明负责，还要给后世一个交代，尤其是第一代的开国之君。
一个朝代能达到什么高度，基本取决于前两代。
第四百六十五章 改制
登基仪式完成后，李跃下令更改服制、礼制。
服章之美谓之华，礼仪之大谓之夏。
人靠衣装，服章是一个人气质的体现，也是一个王朝的气象。
魏晋士人喜食五石散，宽衣薄带，方便散热。
整个精英阶层不是堕落，就是寄情山水之间，他们是风流快活了，但给华夏带来深重的灾难。
不说跟两汉时投笔从戎的儒士相提并论，就是跟三国时代的士人，差距也是巨大的，平日互相题表，互相吹嘘，到了国家危难时，束手无策，直接跪在胡人胯下……
礼制也是一个非常重大的问题。
汉魏西晋，都推行孝道，家中长辈逝去，动辄丁忧三年，期间要吃、住、睡在父母坟前，不喝酒、不洗澡、不剃头、不更衣，并停止一切娱乐活动……
司马家不好意思以忠义治国，大力推行孝道，弄得兄弟姊妹期功服之丧也要丁忧……
其他各种礼仪更是繁琐到了极致。
圣王明礼制以序尊卑，异车服以章有德。
礼制是维护国家稳定和统治的基础，但太过繁琐，反而加重了负担。
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