第二十二章 非凡之地 (第2/4页)
其实，自从有神农架野人的传说开始，所有的一切，也就只有那些巨大的类人脚印。
在民国十二年的时候，首都燕京大学的一名古人类学教授，带了专门的团队到神农架科考，用了将近两个月的时间，深入原始森林，研究了几乎所有能够找到的那些遗留的脚印痕迹，回去之后这位古人类学教授写了一篇论文，总结了他们的这次考察神农架野人的活动。
”……除了那些脚印之外，我们并没有再发现其他任何的野人化石、骨骼，毛发和残骸……从物种进化上来看，这是很不合理的，除非根本没有这个物种……”
“……而且，一个物种的存在绝不应只是一个野人或者几个野人，群体基数必须达到一定的程度。在生命的延续中，如果没有达到这些数字，就一定会遇到近亲繁殖的现象，野人这个物种也就灭绝了。但如果在神农架有数量达到一定程度野人的话，发现的几率和频率都不会像现在这般。”
“……我无法解释那些脚印到底是如何形成的，但按照文章前面的论述，从生物学角度来说，可以肯定这样巨大的人类是不可能存在的。”
“或许，神农架野人，是一个永远无法解开的迷题。”
这是那位古人类学教授在他论文最后结尾的话。
因为这位教授在古人类学领域的权威地位，在他这篇论文发表之后，关于神农架野人事件的争论就慢慢变少了，大部分人都接受了那位教授的观点。
即使有人不同意，但他们也拿不出反驳的证据。
所以近些年来，神农架野人之谜，已经渐渐变成了一个地域性的传说，倒是成了神农架周边一些农村吸引游客的一个噱头，有不少村民因每年带慕名而来的游客，进山寻找野人而过上了相当滋润的生活。
徐楚湘也认为神农架野人，是子虚乌有的事情。
一个传说，历经了八百年的时间，也没有办法证明真伪，那么大概率真的只是一个传说。
”教授先生，如
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