第八章 百年恩怨 (第2/5页)
还请小吕道长救救小女。”
我也知道了前因后果，知道根源还是出在张老六买来的挂玉上，根据师姐的讲述，挂玉是冥器，不是出土物就是死人身前用过的东西。
玉的概念历来并无十分严格的定义，在中国被称为“玉”的矿物种类十分庞杂。一般而言，符合美观、坚硬、温润等特点的矿物皆可能被称为“玉”。
《说文解字》（东汉，许慎）：“玉，石之美，有五德。润泽以温，仁之方也；勰理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，尃以远闻，智之方也；不桡而折，勇之方也；锐廉而不技，絜之方也。”
《周易正义》（唐，孔颖达）：“玉者，坚刚而有润者也”
总之在我华夏玉的使用历史起源有五千年之久，上至九五，下至贩夫，对于玉的使用延续至今。
不过，玉在修道之士之人眼中，也就分为两种，阳玉和阴玉。
阳玉是活人使用，有道行高深之辈，能见玉开光加持，形成有灵气的法器，佩戴可辟邪保驾之用。
阴玉是指死人所用，比如死人生前的佩戴或陪葬品等等，这等玉称之为阴玉，生前有怨念者，可魂魄入玉，作为新的载体而存活下来。
这种情况便和张老六女儿的情况类似。
张老六得到了一块阴玉，玉中怨灵会寻找载体重新而活，等于是一种另类的重生。
至于阴玉中的怨灵为什么没有选择张老六附体，反而找上了他女儿，这一点其实很简单。
阴玉中的怨灵说到底是阴灵，属阴，阴阳相克，张老六阳气重附体要付出很大代价，自然会找阳气较弱的人附体，毫无疑问张老六女儿体质阴柔变成了怨灵的对象。
我现在所要做的就是将张老六女儿身上的怨灵驱逐离身。
驱逐中可借助怨灵之前的阴玉作法就比较容易一些，便问张老六道：“你将挂玉找来，在找香表蜡烛朱砂雄鸡一只。”
张老六为难道：“小吕道长其它都好说，
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