169.汤谷边，一人窥仙一人悟 (第3/5页)
士没有意识到这一点而己。
莫闲修行的黄庭大道，不断存思的身神，既是身体各部功能的体现，也是构建场态思维的方法，一句话，当身神全部现形，生命已发生变化，人的思考器官就不再局限于大脑，到那时，今天这种情况的冲击就少得多。
仙人之所以为仙人，就是他的思考器官已超脱大脑，直接转化为场态意识，和宇宙中种种奥秘相交流，所以仙人不学而知，随意之间，便能呼风唤雨，甚至引起天体的变化，所谓无为而无不为，当然，这仅是一种形象说法，人的思维不可能想象那是一种怎么样的情景。
莫闲睁开了眼睛，果然是大机缘，就是这种机缘伴随着痛苦，莫闲不知道，他的水准离仙人太远，又加上他的砍柴功直指本质，以符篆体现万物本质，所以才有这种机缘，不然最起码到化神层次，才有模糊的感应。
他睁开眼，眼前一切有点不同，这是他的场态思维和眼前一切发生交互产生的现象，他真实感到这里如万花筒一样，那棵扶桑这是一个投影，它的本体都不在这个空间，好厉害的太宇之术。
莫闲正在这里感慨，蠡玉见莫闲陡然闭眼哼了一声，身体后退，脸色刹白，接着又睁开了眼睛，忙问道：“你怎么啦？”
莫闲一笑，说：“没什么，这汤谷果然非凡，能见天地本质。”
“我没有看出什么，你得到了什么？”蠡玉问。
“很显然，汤谷之中，被仙人施展了太宇之术，层层空间，我们眼中的扶桑，恐怕是一个投影。”
“投影？怎么会，汤谷只不过几里路？”
“扶桑树是神木，金乌所居，它如果在这里，恐怕此处早已一片火海。它的本体，不知在几千万里以外，甚至不在这片空间。”
“如果依你所说，那么桑葚根本就是可望不可及了。”蠡玉怀疑地问。
“不一定，既然是投影，又不是那种光影，桑葚如果机缘巧合，可以得到投影，里面自然包含一点太阳真火的法则，不
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