第五十七章佐佐木流奥义-红莲火 (第2/3页)
这就是井手友氏吩咐李三宝和丹生岩精藏给他打造的百斩铁长枪，重达四十八斤，乃是一把犀利的武器。整个黑田家之中，所有的武士里面，也就是他自己和土肥弥八两人可以正常使用，其他人即使是能够拿起来，如果说到用来作战的话，也都还是望尘莫及的。不过土肥弥八是惯用戒刀的，他不会用长枪，那这也最多当棍子来使唤，实在是暴殄天物。
在城井朝房武士刀来到眼前的时候，井手友氏大喊一声：“佐佐木流奥义-红莲火”
“奥义”城井朝房艰难的嘴唇动了一下，然后念出了这两个字，他才刚刚成为剑豪级的人物，所以知道奥义，却还没有达到那个层次。
剑豪实力境界的标志不是拥有奥义，只要实力达到了就可以晋升，刚刚提到过，那只是一种对于武艺，对于自己力量掌握上的境界的升华，仅此而已，当然实力上的提高是绝对的。
但是剑豪和剑豪之间也是有差距的，奥义无疑就是强者和弱者的一个分界点。一个没有奥义的剑豪实力者，虽说也可以对其他人虐菜，但是一旦面对拥有奥义的人物，就可能**了，这就是奥义招数的厉害之处。剑豪们即使是实力超群，也还是要坚持不懈的去修行，为的就是能够掌握自己所独有的奥义。
奥义是一种比实力境界更深层次的东西，那是对于招数的最精妙的掌握，甚至是个人对于武艺的一种理解的外放，是很难进行模仿的。就比如剑圣塚原卜传的终极奥义“一之太刀”，我们之前已经比较详细的介绍过了，这里再用来做一次例子。
终极奥义“一之太刀”，那本就是一个武者的最高意境，一个普通人即使是剑豪都达不到的境界，塚原卜传最得意的弟子，伊贺国国司北田具教也不过是领悟了“一之太刀”三境界的前两层而已，不过即使是这样，连塚原卜传的嫡子都要前去请教，而如果仅仅是第一层和第二层的话，根本就不算是领悟了“一之太刀”。
井手友氏现在所使用的“佐佐木流奥义-红莲火”这一奥义，乃
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