第十六章 海阔天空！ (第4/5页)
忘初衷，他谨守的便是儒者之心，相当于夯实了基础，如不然他纵然有奇遇，也不可能存住浩然正气。
比如他救马平一命，马平要给他千万酬劳，倘若是一般人，那肯定毫不犹豫，欢天喜地的收下。可是唐逍却拒绝了，因为这一千万并非他意料之中该得的，是所谓飞来横财，君子爱财，取之有道，这一千万，唐逍不取。
倘若唐逍取了，他一辈子也就是个世俗之中的凡夫俗子，就算能得千万身家，终究是凡夫俗子而已，再也和儒道正气无缘，其中的得失，只有拥有大智慧的人才能明了。
所以从某种意义上来说，唐逍近三十年的人生，便是夯实基础的过程，基础牢固，前途便不可限量。
一篇正气歌读完，唐逍精神气质已经完全不可同日而语，整个人如同脱胎换骨一般，泥丸宫之中的紫气更加的凝实，整个人如同一轮旭日，正气凛然，坦荡潇洒。
传承依旧在继续……
“儒道境界曰而立、曰不惑、曰天命、曰耳顺……”
养儒道正气，也有境界之分，初步的境界便是而立之境，往后便是不惑，便是天命，便是耳顺……
唐逍刚刚跨入儒道门槛，连最低的而立境界都达不到，儒道而立，“立”的意思便是立身、立志、立功。立身便是首孝悌、知善恶、明礼仪、辩是非，立身这一条唐逍已经做到了，他就是凭这一条，才跨入了儒道门槛。
第二条立志，唐逍八年以来，虽然活得自得其乐，可是对自己的前途没有任何规划，整个人生活在浑浑噩噩之中，眼睛看前方，只觉得迷雾重重，孤独、迷茫便是唐逍就业八年工作和生活的写照。所以立志这一条，唐逍还根本没有。
第三条立功，这一条通俗的理解便可以理解为有作为，儒家学生，当忧国忧民忧天下，道家消极遁世，无为而治，释家众生皆苦，苦海无涯都是消极遁世的思想，这些思想都不是儒家儒者应该遵从的思想，要成为儒者，便一定要有作为。
唐逍毕业八
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