73.兹事体大 (第2/6页)
时之失，如何与法度有关。”孟坼无言以对，并不代表其他人就没话说，左侧端坐的文臣中又有一人开了口，宋涛定睛看去，开口的乃是太庙丞公孙贾。
“大人糊涂！”没想到宋涛眉梢一挑，轻蔑的看了他一眼，开口说道。那公孙贾闻言勃然大怒，正要反驳，宋涛却并未给他开口的机会，兀自接着道，“诸事皆有缘法。凡人仰观苍天，无明日月潜息，四时更替，幽冥之间，万物已循因缘。治国亦是如此，法者，国之大计，国家若无法度架构，无法可依，兵无规可循。法制混乱，必定对外丧地辱国，对内民治不堪。如此，秦国之失岂与法度无关？”
这一篇言语，说得公孙贾脸上红一阵白一阵，却无一言可答。
然而不多时，座下再次有人出言抗声道：“敢问先生，昔年我穆公倚大贤百里奚治国，所用便是此法。大秦彼时“益国十二，开地千里，遂霸西戎”，连周襄王也任命穆公为西方诸侯之伯，如此，先生有何说法？”
宋涛视其人，乃是刚才便开过口的长史杜挚，于是慨然答道：“大秦在立国之初，对周室礼制王道略加变通而治民。及至百里奚，其人以王道为本，力行德治，又引进旧楚国若干法令，杂以零碎新政，使民无以适从。彼时秦国虽强，全赖百里奚一人之贤，是以穆公之后，秦国陷入四代混乱而沦为弱国。若百里奚有法可守，何以秦国百余年不能振兴穆公霸业，反倒尽失河西之地，从函谷关退缩到栎阳？”
宋涛虽然是毫不忌讳的指谪秦国朝臣视为神圣的秦穆公与百里奚，然而其言却是有理有据，让杜挚无话可说，只能再次被气得呼呼直喘。
孟坼似乎缓过了劲来，在一旁忽然开口道：“先生所言，不过皆为强词夺理，均非正论，不必再言。且请问先生今日之言，取自何本经典？”
宋涛眉梢一挑，张嘴便答道：“在下所言，句句皆是发自肺腑，乃是寻访秦国三月之所得，何须引经论典？何况寻章摘句，不过世之腐儒所为，如何能说得尽兴邦立事？自古耕莘伊尹
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