51.附耳过来 (第4/6页)
少有些奇怪，这里离那些义渠人十万八千里原，这范性与自己密商到底是要躲着谁呢？
那些义渠人见一阵箭雨之后，马车这里没有了声息，也不知射死了没。心中虽然疑窦丛生，然而却畏于那奇怪武器的威力，不敢太过冒进。一干骑兵缓辔向前，慢步朝马车靠近。
待到走得近了，他们才发现，这马车并不完全是木制，自己射的那些羽箭竟是没有一支射透了车厢的。全部都只浅浅的没入了前头的箭镞。
奇怪之余，众人两眼一花，只见一个壮硕的男子从马车的一角迅速的钻了出来，撒开脚丫便往外奔，边跑还边大喊：“你们的少主就在马车内！你们的少主就在马车内！”
义渠人虽然也算是戎狄一族，然而在这战国时代，中原文化源远流长。从夏朝开始，这黄河流域衍生出来的文化便一直被认为是正溯，而那些个所谓的东夷西戎南蛮北狄，从来就是被这些个中原人鄙夷的对象。
从名字就看得出来，所谓夷、戎、蛮、狄都是蔑称，表达了周王室对这几处不服归化的外民的轻视。不过用宋涛这个后来人的眼光来看，其实这些原本所谓的外民在与中原文明不间断的文明交流和自身繁衍中，慢慢的融入了中原华夏民族，也成为后来汉民族的一部分，自然也无所谓区别了。
当然这也是马后炮而已，现在的战国人哪里能想到这么多，即便是大德如孔老夫子，也是主张先要用礼法来教化这些野蛮人。
话说回来，义渠人算得上是与中原文明比较亲近的，从他仿照中原各国建立自己的国家而言，至少这个民族存着一颗向往中原文明的心。既是如此，那么这些人当人有几个通晓中原语言也不足为奇。
当看到朱泙漫从马车一角冲出之时，这些义渠人下意识的拉弓搭箭，朝这男子射去，不过那男子着实了得，手上的大刀一舞，只见青光一闪，所有射向他的羽箭都被打落。
眼见这人跑远，有几个义渠兵策马想要追击，却为其中一人所拦，那人大概是领头的，他
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