第一百七十九章 三法可破，丹法基石 (第6/7页)
但杨邺说起来简单，做起来难。
分裂元神之难，前面已经说了，但把分裂好的两份元神，一个放进假身，一个放进真身，却是极难。
因为分裂好的元神，必然是一个有本我意识的，一个没有本我意识的。
之所以如此，就要说到元神的神奇之处了，元神是元神，元神中的本我意识是本我意识，两者虽然一体，但是却并不能够一同分成两份。
这个本我意识，就比较难以叙述了，因为修士有了本我意识，才有‘我’这个人，没有本我意识，就没有‘我’这个人。
如果把本我意识，也想像分裂元神那样分成两半，那是能行的，但是分裂之时，本我意识中的‘我’，就会不见，只剩下一股混沌的意识，跟活死人类似了。
所以分裂元神，只能把本我意识放在一份里，另一份则没有本我意识。
但是元神就是靠本我意识驱动的，另一半元神没有了本我意识，虽然也是神游的元神，但是却是操纵不了，更别谈让元神归于身体内了，是万万做不到的。
不过杨邺也给了方法，那就是沈游做不到，仙医中的神医能做到。
但是那神医，为何要帮沈游？
不说别的，就说形成假身的材料，以及帮沈游稳固住元神，这两件事的难处。
假身的材料，是极为珍贵的，因为假身要跟真身相合，不然造出来，也没什么用，而假身的材料，别说是沈游了，就算是那神医本身，都是没有的，因此假身就形成不了。
况且就算寻到了假身，稳固沈游的元神，就是极难的事情。
元神只能由元神来搬动，而神医因为木修或是水修其中的一道走到了极点，因此能短暂地用自身的元神来搬动沈游的元神，但是这样做，无疑是极为困难的。
因为元神是天地间最神异的东西之一，没有本我意识的话，就只会停留不动，任何人也搬动不了，只能用自身的元神以及道来搬动。
这样一来，元
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