佛骨舍利 第三十八章 焚人祭祀 (第1/4页)
祭祀方鼎，顾名思义，是用来祭祀的鼎。在古时，有各种各样的祭祀，祭天祭地祭神灵，而每一种祭祀
的对象不一样，祭祀用的工具也都不一样。祭祀方鼎出现在这里以及东城古董店也不足为奇，但是从姜尧
的表情上不难看出，这祭祀方鼎远没有那么简单！
许游朝着姜尧看了看，问道：“姜大哥，从你的神情不难看出这祭祀方鼎并不是一件简单的祭祀用品，
它到底有何不同之处？”
姜尧深深的吸了一口气，迟疑了片刻之后才说道：“许娃子，你说的没错，这祭祀方鼎跟普通的祭祀工
具确实有不同之处，它所祭祀的对象并不是天地神灵，而是魔佛！相传魔佛曾经也是一个得道高僧，与释
迦摩尼一同悟佛，但是后来不知道什么原因，他在悟佛的过程当中被心魔所控，最后沦为魔佛！而这个祭
祀方鼎就是用来祭奠魔佛的！更为主要的是在祭奠魔佛的时候必须要用活人，将活人投入祭祀方鼎之中，
然后以火焚烧，将其烧尽！”
听了姜尧的这一番话，众人顿时心中一惊，世上既然还有如此祭奠的方式，当真是闻所未闻。其实用活
人来祭祀起源于商代，俗称为人祭。商代的人祭之风很盛，人牲和兽牲用于祭祀祖先神，用人和犬牲进行
奠基。其用人之多，手段之残忍，令后人无法想象！而且据说当时的印第安人也杀人祭神。后来这种人祭
传入到了西藏一带，有很多上层喇嘛在修密法时也残害人命做祭祀，他们用人脑盖骨、胫骨、人皮、人心
肝等作供品。
许游两眼微眯的看着面前的祭祀方鼎，心中的寒意已经越来越重。随即开口说道：“如此看来，这祭祀
方鼎不晓得害死了多少人！现在居然还把它当做是无价之宝放在这里，真不晓得这些人是怎么想的！”
姜尧随即也看了看许游，似乎话还没
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