第二百七十三章 目标——天苑四！ (第2/4页)
联合体那样，后者在科技上的积累已经达到了一定程度，在获得四级文明的遗骸后，选择了前去偏远地带完成晋级。
当然，如果地球文明跟蓝马联合体一样选择前往边缘地带，倒也未尝不可，只不过如此一来便等于地球文明主动放弃了提升的机会，甘愿成为一个安于现状的流浪文明。
周晨等人知道，想要真正安全，必须早日晋升四级文明，而晋升四级文明的唯一方法，就是漫游整个宇宙！
人类推动科技的发展实际上也是源自对现实的了解，而没有什么地方是比宇宙的浩瀚更能展现世界真实的了。
大千世界中埋藏着各种奇妙的现象，在漫游的过程中，对这些新奇未知的现象进行观察，从而得出新的理论猜测，不断完善壮大自身的理论框架。
虽然这属于培根哲学下的经验主义，反例证明，亲眼所见也不一定能够完完整整地还原世界的本质。
但须知坐在办公室里是永远无法了解到世界各处发生的精彩故事的，比起笛卡尔的教条主义，认为科学家只需要待在家里，通过思考就能推导出自然定律，培根哲学的经验主义起码没有从一开始就将科学的进步锁死在现有的框架内。
现实探索，再加上各种深层次的理论实验探索，这才是推动一个文明高速发展的最有效的方式。
蓝马联合体可以去边缘地带，因为他们接收了梅尔斯文明的遗产，拥有了足够的技术积累，等他们晋级之后，还是要回来抢夺底盘的。
但地球文明呢？如果他们也去边缘地带，是准备永远待在那里，还是也要回来？
永远待在那里，固然是美好的想法，除非能够找到一个极度偏远，其它文明又找不到的地方，否则在这个弱肉强食的宇宙社会，总有一天会消亡泯灭。但宇宙中又不存在永远安逸的地方，总会有其它文明发现那里的。
而如果回来，又有什么资本角逐生存的机会？
说到底，偏远的地方失去了太多领略宇宙多样性的机
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