795对位思考 (第6/7页)
。而“江”的存在，“病院”的各种实验型调制，都是产生这种对抗基础的必要因素。在这种认知下，少年高川可能将自己的复苏，看作是一种濒死体验。死而复生的人格，很可能就是产生抗体的基础已经完成的征兆就如同在天花肆虐的年代，感染者在濒临死亡的情况下，因为种种因素。产生了抗体，而让自己得以转醒。获得了痊愈的可能xing。当时，牛痘接种技术并不存在，但是，也并非所有感染者都会死亡。甚至有种人痘的方式，得以躲过天花的侵蚀。
少年高川的所作所为，很可能就是尽可能利用自己所具备的优势。促使自己获得抗体。当然，他的想法，也许没有这么清晰，没有这么功利，充满了人格的感xing。但是。作为人类求生的本能，乃至于“江”有可能是“现实”层面，真江在死前那强烈的意志所产生，这些因素都有可能引导了他一步步朝这个方向前进。
完整的人，拥有理xing和感xing，只完全由理xing驱动，或者只完全由感xing驱动，都是不完整的。少年高川那充满了感xing的行为中，也必然充斥着理xing的痕迹。
而义体高川多少也察觉到了，自己和少年高川不同的地方，那就是，自己这个人格的产生，有太多的人工痕迹和其他“高川”在“现实”或“末ri幻境”中自然孕育不同，自己这个“高川”，是带着强烈的目的xing，在超级系sè和超级桃乐丝的引导下产生，并迅速催熟的。
自己的诞生，代表的，其实不是纯粹的“高川”意志，而是一个“高川”死亡前留下的计划和遗愿，经过超级系sè和超级桃乐丝进一步演绎，再传递下去，不免带上了系sè和桃乐丝的主观杂质。形容起来，就像是传递悄悄话的游戏一样，一个人对另一个人说了悄悄话，聆听着再向后人转述，经过多个人之后，传话的内容不免会产生变化。
自己这个“高川”，正是这样的，变化后的存在。自己正在执行的计划，是对抗“病院”乃至于“病院”背后的全世界的
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