第六十三章撒迦的马甲 (第2/5页)
黑衣教自此永不与大王为敌。”
铁心源参加完撒迦西游的典礼之后就回来了，没有问关于黑衣教的事情。
主要是因为仁宝没有解释，既然他不解释，自然是不能说，这时候如果问多了，反而会引起别人的憎恶，伤害好不容易维系起来的情义。
苯教的名声在高原上已经臭了，早年他们胡作非为，奴役，剥皮的事情，已经被别的教派宣扬的满世界都知道，现在想要重整旗鼓和别人较量，总是非常的艰难。
撒迦假死，就是准备跳进河里，换一身马甲然后再爬上河岸，用慈悲纯良的新面孔重新面对世人，继续宣扬他们改良过的新法门。
为了不留人口实，撒迦从未明说自己要干什么，只是通过露出各种马脚来告诉铁心源事实是怎么回事。
很不错的合伙人！
铁心源就是这么认为的。
撒迦弄走那么多的火药和轻油，看样子是要用武力来开拓那个黑衣教的前程了。
只是不知道谁是那个有幸挨火药爆炸，轻油焚烧，弩箭攒射的佛门人士。
高原上的吐蕃人依旧在混战不休，他们还没有决出一个真正的王，据铁心源所知，这样的战乱估计还要延续两百年，还要继续死人，继续乱成一锅粥。
铁心源以前认为，学佛是一个很私人的事情，愿意学什么就学什么，愿意信什么就信什么。
大家不用为了一点信念上的不同，就杀的血流成河人头滚滚吧。
撒迦的回答非常的庄重，他不惜用了整整一个下午的时间来纠正铁心源的这个认知错误。
按照撒迦的说法，法师是代表佛陀表法与说法的，那么所说法应符佛经及佛说意，应尽量避免错说与误说，不然会误导无数修行人的。
基于这个因由，不得不指出说法中谬误处。指出法义的坠处并不是说出家人的过失，或是谤僧，若因白衣不说缁衣过而不能过问法义的正邪。
那么，法师说错法误导众生的
-->>(第2/5页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）