第三十八章 天子剑道，一载出关 (第2/4页)
剩下这最后的半步之遥了。
只是，正所谓行百里者半九十，这最后的半步，也注定了是最为困难的半步。古霄很清楚，如果自己能够迈过去，那自然就是一帆风顺。可要是迈不过去，那很可能人便是前功尽弃。
这一点，古霄心知肚明。
“天子之剑，天子之剑，以燕溪、石城为锋，齐国、泰山为刃，以晋、卫两国为背，以周、宋两国为剑环，以韩、魏两国为把，包以四夷。裹以四时、绕以勃海，系以恒山，制以五行。论以刑德，开以阴阳，持以春夏，行以秋冬。此剑直之无前，举之无上，按之无下，挥之无旁。上决浮云，下绝地维。此刻一出，匡正诸侯。威加四海，德服天下。此剑一出。匡正诸侯，威加四海。德服天下。此即我所谓天子剑也。”
“诸侯之剑，以智勇之士为锋，以清廉之士为刃，以贤良之士为背，以忠圣之士为剑环，以豪杰之士为把。此剑直之亦不见前，举之亦不见上，按之亦不见下，挥之亦不见旁。上效法圆天，以顺三光；下效法方地，以顺四时；中和民意，以安四乡。此剑一用，如雷霆之震动，四海之内，无不宾服而听从君命。此乃诸侯剑也。”
“庶人之剑，蓬头突鬓垂冠，浓眉长须者所持也。他们衣服前长后短，双目怒光闪闪，出语粗俗不堪，相击于众人之前，上斩脖颈，下刺肝肺。此庶人之比剑，无异于斗鸡，─旦不慎，命丧黄泉，于国事无补！”
昔日庄周论剑所说的这三种剑道，出现在了古霄的心头。
庄周乃是道家的代表人物，他将剑道分为三种，古霄很清楚，如果按照庄周的这种说法，那自己的杀戮剑道，应该也属于庶人剑，既非天子剑，也不是诸侯剑。只是，他自己却并不认同庄周的这种说法。
在古霄看来，自己原先的杀戮剑道，应该属于将军剑，而非庶人剑。在庄周论剑之中，并无一种将军剑。可是，在古霄看来，古往今来，虽然没有人提出过将军剑的说法，但是却并不代表将军剑就真的不存在。
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