第122章 工会与野望 (第2/5页)
，再加上后勤补给跟不上，终于还是被朝廷大军各个击破。
《太平天书》李煜允许黄静默写下来，但是只能向太平教信徒布道，不能发展私军，卫道军，不能蛊惑或者威胁百姓入教，甚至《太平天书》里面一些纯粹为了诱惑别人入教而写的内容，也必须要适当删减更改。
这不仅仅是道教，以后若是还有佛教、罗马教、印度教或者别的教派的情况下，也都要遵循这个基本原则。李煜可以允许宗教自由，但绝对不能让宗教凌驾在政府头上。
“太平教蛊惑性太强，长此以往若百姓都信太平教该如何是好？”林铭提出疑问。
“很简单，让墨门多多宣传珍惜眼前，积极向上，自力更生，传承后裔的思想理念就好。他们是通过渲染死后世界，来让那些受苦的百姓寻得一丝安慰。
只是自治区的百姓日子却过得非常好，死后的世界对于他们来说太遥远了点。我们可以传播珍惜当代，传承后代作为思想，对抗死后世界，以后不管什么宗教，其蛊惑性也会大幅度下降！”李煜早就想好了对策。
在后世，佛道儒三家互相交融，早就是‘红莲白藕青荷叶，三教本来是一家’。当然也有说是洪门、青帮和白莲教三家，不过佛道儒之间互相吸收对方的长处，尤其随着心学的创建，这儒家甚至多了几分佛门的禅意。
儒家也因此彻底失去了健康向上的思想，沦为统治者愚民的道具。
好吧，其实这些都是废话。关键是儒家其实也逐渐发展成儒教，它的确不是教派，但同样具备了教派的性质。关键到了以后，不是儒教中人，甚至都没有资格参加科考当官。
如此算来，墨门是否也能够发展成为墨教？其实李煜觉得，那些喊着自由平等口号，舍生忘死的革命家，本身一个两个就是狂信徒。不过作为一个学术疯子，怎么都比当一个宗教疯子好得多！
“我会去安排的，另外还有一点，你或许该注意一下，那就是在深山工业区里面，已经出现了工会！那些承
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