第一百四十一章 元武君境 (第1/5页)
&nb
&nb由元武师开始，大武师境、元宗师境，天元武者虽修炼的是元气入体之术，在这三个境界之中，却更多的体现在粹体伐髓之上
&nb因此，天元武道境界，也被人称之为元体修行，武者位元武师境，其身体被称为元体一重，依此类推，大武师境为元体二重，元宗师境为元体三重。
&nb随着修为的成长，武者的力量不断提升，体内元气经脉在达到元宗师境的扩脉后，天元武者的身体才逐渐发生变化，成为武者与天地元气交汇贯通的桥梁。
&nb因此，元宗师境后的元武君境，是天元武者武道之路的一个分水岭。到了这个时期，武者的修为提升，已不单单是力量的增长，身体的强韧这么简单了。
&nb随之而来的，是武者神识的成长与延伸，以及武者对元气的凝炼与掌控。
&nb通常情况下，元气在元武君境开始结晶，出现固化之象，元气外放也有了固化、实质性的发展，所谓凝气成兵，便是指武者的这一境界。
&nb随着元气层阶的进步，武者外放的元气攻击范围越来越大，其固化、实质化的程度也越来越高。
&nb等到武者能够将元气娴熟掌控，达到完全的实质化状态，这些元气凝聚出的形体，无论是防御力、还是攻击力，都堪比同阶的元器兵刃。
&nb除此之外，武者的元气属性也凸显了出来，除了五行属性外，天元大陆还有风、雨、冰、雷、毒、幻、兽、鬼、灵等九种属性。
&nb当然，并非所有人都有唯一属性，大半武者是多种属性集于一身，只有一种属性力量最为突出，也最为强大。
&nb一旦出现纯属性的武者，这种独特天赋，立刻便会引来众强者的争抢。卞青的传令兵汤林，便是因为天生幻体血脉，被五府之一的玲珑府收为亲传弟子。
-->>(第1/5页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）