第六九九章 流·氓何其多 (第4/7页)
了部分美国媒体，石昊也没收买过白人。
美国黑白对立情绪高涨，不同肤色之间的枪击事件都屡有发生，通过一部电影嘲讽羞辱黑人一番，对于极端主义的白人来说，事儿很大吗？
那么做的白人都是自发的，要不然百人规模的黑人小游行，能被盯上？
除了以上两点，还有一点非常重要——基督教在美国枝繁叶茂。
美国基督教教派繁多，天主教、浸信会、卫理宗、路德宗、长老会等等等等，还有无宗派基督徒。不管各个基督教派的教义有何不同，有一点是共同的，那就是基督耶稣。
这部电影符合美国人“怀疑一切”的精神，不管是历史、生物还是宗教信仰等等，都可以怀疑。但是基督教徒看完电影后，心里多少都会受到影响。
异端！
撒旦！
魔鬼！
东方人的阴谋！
想要颠覆我们的宗教文化！
起初，类似的腔调只是在小范围内流传。
可是塞缪尔这边带头组织游行，认为这部电影亵渎基督，呼吁抵制电影，性质就不一样了。
没人知道游行的百余名黑人属于基督教哪个教派，不过人家都这么做了，你身为虔诚的教徒，如果没点表示，还好意思面对主吗？
美国宗教媒体上，响起了基督教徒的声音。
这一刻，基督教各个教派放下了以往彼此的恩怨，集体声讨这部来自华夏的异端电影。
问题在于，你在声讨之前，是不是得先去影院看一遍？
最好找到影片里的逻辑漏洞，当众戳破异端，维护耶稣的荣耀。
可是电影的逻辑漏洞不好找，看一遍找不到的话，是不是得多看两便？
所以说，麦小余让塞缪尔雇黑人游行，绝对是一种“多”“快”“好”“省”性价比极高的宣传方式。
但是——
事态失控了！
就像五六月份的戛
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