第392章 骇人听闻之人吓人（5） (第5/7页)
马蹬，上马、下马、作战，都是踩着马蹬就开干了。马蹬什么时候有的？三国就有马蹬，蒙谁呢？
为何a古董专家说这纹路是虎就是唐朝以前的文物呢？这主要是针对民众对虎的认知，随着身产技术的发展，到了唐宋时期，中国的经济、生产水平达到了历史的最高点，很多时候，诸如虎、豹等猛兽，再也享受不到神兽的待遇了，什么意思？在唐朝以前，由于生产水平低下，一些猛兽被民众视为神兽，虎、豹等普通动物因为凶猛，也被人们视为神兽，它们和龙、麒麟、貔貅是一个待遇的，到唐朝以后，虎、豹的地位就明显下降了，至少很少再作为图腾，一些民间话本（到明清就演变为小说），就时常出现大量的打虎的细节，这是民众对虎的态度的转变。民众基本上达成了一致的观点：虎，不是神兽了，就是一只凶猛、会害人的动物。所以，唐宋以后，用虎做图腾的器物应该没有了。如果有一个人。在你面前。神秘兮兮的拿着一只上面画着龙虎斗瓷碗。对着你说这是宋朝的文物，你我有缘，便宜卖你。你可以很明朗的对他说道：“死去！”
用虎纹路刻于金器之上，那是对虎极高的尊崇，所以那a古董专家说着是唐朝以前的文物，也是有点历史文化底蕴的。这就是笔者为何要说他即说了笑话，又说了真话的道理。
b古董专家说这金盒上的纹路是一个老人头，老人头用于器皿之上。通常是象征着长寿安康。譬如我们家中时常供奉的南极仙翁。但用于金器上，这应该是近现代工艺，属于晚清民国初年的东西，当时思想文化大交错，各种外来的思想都急速的涌入到相对封闭的旧中国，民众的信仰开始出现了缺失，什么都是“拿来主义”。搁在古代，这南极仙翁是仙，家中要是供奉，得“请”。这个“请”作何解释？就是你得去市场上，花钱买一尊南极仙翁的物件（可以是泥制的、也可以是瓷器的、亦可以是木制的。更可以是鎏金的）反正得是完整的一尊像，大家可以到寺庙、道观里看看，供奉的那些佛、神、仙，没有说只有头像的，或是“半身
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